Глава Лютеранской федерации: РПЦ использует христианство для достижения политических целей России
То, как Русская православная церковь оправдывает войну, — это не что иное, как использование христианства в качестве инструмента для достижения политических целей России, — утверждает преподобная Анне Бургхардт, генеральный секретарь Всемирной лютеранской федерации (ВЛФ) в интервью агентству KAI.
“С самого начала войны против Украины позиция ВЛФ была предельно ясной: мы осудили войну и выступили с рядом публичных заявлений, в которых выразили несогласие с риторикой патриарха Кирилла о «священной войне». То, как Русская православная церковь оправдывает войну, — это не что иное, как использование христианства в качестве инструмента для достижения политических целей России. Что касается экуменического диалога, то в данном конкретном случае нашим партнером выступает Константинопольский патриархат, который собирает православных участников диалога. К сожалению, сама Русская православная церковь отказалась участвовать в этих встречах.
Однако сам вопрос очень важен. Вести диалог с экстремистами трудно. Площадки, где все еще встречаются идеологически ослепленные группы, могли бы — и должны — использоваться для призыва к метанойе, то есть к обращению и перемене ума”.
То, как Русская православная церковь оправдывает войну, — это не что иное, как использование христианства в качестве инструмента для достижения политических целей России, — утверждает преподобная Анне Бургхардт, генеральный секретарь Всемирной лютеранской федерации (ВЛФ) в интервью агентству KAI.
“С самого начала войны против Украины позиция ВЛФ была предельно ясной: мы осудили войну и выступили с рядом публичных заявлений, в которых выразили несогласие с риторикой патриарха Кирилла о «священной войне». То, как Русская православная церковь оправдывает войну, — это не что иное, как использование христианства в качестве инструмента для достижения политических целей России. Что касается экуменического диалога, то в данном конкретном случае нашим партнером выступает Константинопольский патриархат, который собирает православных участников диалога. К сожалению, сама Русская православная церковь отказалась участвовать в этих встречах.
Однако сам вопрос очень важен. Вести диалог с экстремистами трудно. Площадки, где все еще встречаются идеологически ослепленные группы, могли бы — и должны — использоваться для призыва к метанойе, то есть к обращению и перемене ума”.
