Расследователи разбирались, как РПЦ судит несогласных священников
Вышло большое исследование «Системы» — проекта «Радио Свобода» — о церковных судах в РПЦ и о том, как через них наказывают священников, которые выступают против войны или отказываются читать патриаршую «Молитву о Святой Руси». Как там пишут со ссылкой на наш мониторинг, под репрессии уже попали не менее 47 священников и диаконов РПЦ.
Главный кейс в тексте — история отца Алексея Уминского: запрет в служении, дисциплинарная комиссия, обвинение в «клятвопреступлении» и лишение сана после отказа читать молитву «о победе Святой Руси». Также в исследовании разбираются истории Андрея Кураева, литовских антивоенных священников Владимира Селявко, Виталия Моцкуса, Виталия Даупараса, Георгия Ананьева и Гинтараса Сунгайлы, а также упоминается кейс священника Константина Кокоры, оказавшегося в подвешенном состоянии после запрета в служении.
Вывод мрачный: церковный суд в РПЦ описывается как закрытая система, где священник часто не знает заранее сути обвинений, не имеет полноценной защиты, а решение зависит от церковного начальства. Для многих лишение сана становится не просто «увольнением», а разрушением всей прежней жизни — служения, общины, связей и идентичности.
Вышло большое исследование «Системы» — проекта «Радио Свобода» — о церковных судах в РПЦ и о том, как через них наказывают священников, которые выступают против войны или отказываются читать патриаршую «Молитву о Святой Руси». Как там пишут со ссылкой на наш мониторинг, под репрессии уже попали не менее 47 священников и диаконов РПЦ.
Главный кейс в тексте — история отца Алексея Уминского: запрет в служении, дисциплинарная комиссия, обвинение в «клятвопреступлении» и лишение сана после отказа читать молитву «о победе Святой Руси». Также в исследовании разбираются истории Андрея Кураева, литовских антивоенных священников Владимира Селявко, Виталия Моцкуса, Виталия Даупараса, Георгия Ананьева и Гинтараса Сунгайлы, а также упоминается кейс священника Константина Кокоры, оказавшегося в подвешенном состоянии после запрета в служении.
Вывод мрачный: церковный суд в РПЦ описывается как закрытая система, где священник часто не знает заранее сути обвинений, не имеет полноценной защиты, а решение зависит от церковного начальства. Для многих лишение сана становится не просто «увольнением», а разрушением всей прежней жизни — служения, общины, связей и идентичности.
