Открытое письмо протодиакона Виктора Миниотаса митрополиту Виленскому Иннокентию
Предыстория конфликта — по метке «Литва«
<…> Всё то, что православные имеют сейчас в Литве, они имеют именно благодаря смелости и независимости позиции Вашего предшественника — архиерея. В дальнейшем он сократил до минимума свои связи с Москвой. А что происходит сейчас?
Многие полагают, что Ваше обращение от 18 апреля, выдержанное в казённом советском бюрократически- официозно-обличительном стиле, в котором присутствует кроме того откровенная и всем очевидная неправда — писали не Вы.
Но кто тогда его для Вас написал? Кто имеет над Вами такую власть, что заставляет Вас подписывать сомнительный документ, который не пойдет ни на пользу Церкви, ни Вам лично? Который только ухудшит и так нелёгкое положение православных в Литве?
Ответа мы документально не знаем, но Вы ведь понимаете, что в общем виде этот ответ очевиден: те, кто организовал и ведёт войну в Украине, действуют и в Литве подобными же методами по принципу «разделяй и властвуй». Этим «товарищам» необходимы раздоры в Литве, в обстановки конфликта, раздрая, хаоса, во всей этой мутной воде они всегда пытаются создать базу для раскола общества. Сейчас они с Вашей (я очень надеюсь — невольной) помощью делают это в Литве.
Одумайтесь!
Разорвите связи с людьми, которые заставляют Вас подписывать всякие провокационные подмётные обращения. Честно и открыто провозгласите свою истинную позицию, не опасайтесь репрессий со стороны, могущих возникнуть материальных проблем, Литовское государство, я уверен, не оставит Вас в таком случае в беде, да и паства поможет.
И, конечно уж, Господь не оставит Вас, если Вы в такой трудный момент поддержите правду.
Уберите каким угодно способом волка в волчьей шкуре епископа Амвросия подальше от людей, снимите его со всех постов, которые он захватил, верните православным литовцам их Пятницкий приход, уничтоженный Амвросием, организуйте в епархии разъяснительную работу среди прихожан о том, как нынешние события соотносятся с Евангелием, с христианской верой, с христианской нравственностью. Беседуйте с клириками, поддерживающими российский агрессивный режим (Вы их всех знаете по именам) пытайтесь разъяснить им их пастырский долг — вести ко Христу, а не уводить от Него в сомнительные оправдания лукавства и насилия. Вы же всегда ратуете за духовный взгляд на жизнь, во всяком случае именно такие слова я, да и не только я, от Вас постоянно слышал в ответ на все волнующие вопросы. Прошу — проявите эти свои лучшие качества сейчас, когда это требуется в самой наибольшей степени и как можно скорее!
Я ещё всё-таки надеюсь, что у Вас есть силы поступить именно так, но если нет, то прошу Вас — простите и меня и всех, кто думает и верит так же , как и я, за то, что мы вынуждены искать иное духовное пристанище, это не предательство, а просто элементарный способ выживания.
Хочу также поблагодарить Вас за всё то, что Вы сделали доброго для меня и моей семьи на протяжении этих 11 лет, и пожелать Вам и нам мира и спасения во Христе!
Предыстория конфликта — по метке «Литва«
<…> Всё то, что православные имеют сейчас в Литве, они имеют именно благодаря смелости и независимости позиции Вашего предшественника — архиерея. В дальнейшем он сократил до минимума свои связи с Москвой. А что происходит сейчас?
Многие полагают, что Ваше обращение от 18 апреля, выдержанное в казённом советском бюрократически- официозно-обличительном стиле, в котором присутствует кроме того откровенная и всем очевидная неправда — писали не Вы.
Но кто тогда его для Вас написал? Кто имеет над Вами такую власть, что заставляет Вас подписывать сомнительный документ, который не пойдет ни на пользу Церкви, ни Вам лично? Который только ухудшит и так нелёгкое положение православных в Литве?
Ответа мы документально не знаем, но Вы ведь понимаете, что в общем виде этот ответ очевиден: те, кто организовал и ведёт войну в Украине, действуют и в Литве подобными же методами по принципу «разделяй и властвуй». Этим «товарищам» необходимы раздоры в Литве, в обстановки конфликта, раздрая, хаоса, во всей этой мутной воде они всегда пытаются создать базу для раскола общества. Сейчас они с Вашей (я очень надеюсь — невольной) помощью делают это в Литве.
Одумайтесь!
Разорвите связи с людьми, которые заставляют Вас подписывать всякие провокационные подмётные обращения. Честно и открыто провозгласите свою истинную позицию, не опасайтесь репрессий со стороны, могущих возникнуть материальных проблем, Литовское государство, я уверен, не оставит Вас в таком случае в беде, да и паства поможет.
И, конечно уж, Господь не оставит Вас, если Вы в такой трудный момент поддержите правду.
Уберите каким угодно способом волка в волчьей шкуре епископа Амвросия подальше от людей, снимите его со всех постов, которые он захватил, верните православным литовцам их Пятницкий приход, уничтоженный Амвросием, организуйте в епархии разъяснительную работу среди прихожан о том, как нынешние события соотносятся с Евангелием, с христианской верой, с христианской нравственностью. Беседуйте с клириками, поддерживающими российский агрессивный режим (Вы их всех знаете по именам) пытайтесь разъяснить им их пастырский долг — вести ко Христу, а не уводить от Него в сомнительные оправдания лукавства и насилия. Вы же всегда ратуете за духовный взгляд на жизнь, во всяком случае именно такие слова я, да и не только я, от Вас постоянно слышал в ответ на все волнующие вопросы. Прошу — проявите эти свои лучшие качества сейчас, когда это требуется в самой наибольшей степени и как можно скорее!
Я ещё всё-таки надеюсь, что у Вас есть силы поступить именно так, но если нет, то прошу Вас — простите и меня и всех, кто думает и верит так же , как и я, за то, что мы вынуждены искать иное духовное пристанище, это не предательство, а просто элементарный способ выживания.
Хочу также поблагодарить Вас за всё то, что Вы сделали доброго для меня и моей семьи на протяжении этих 11 лет, и пожелать Вам и нам мира и спасения во Христе!
