Часть духовенства и верующих УПЦ просит Константинополь принять их под свой омофор
На сайте «Софийского братства» опубликовано предложение «третьего пути» для части УПЦ: не оставаться в связке с Московским патриархатом, но и не переходить немедленно в ПЦУ. Об этой инициативе написал протоиерей УПЦ Сергей Баршай: по его словам, группа священнослужителей и мирян обратилась к Вселенскому патриарху Варфоломею с просьбой рассмотреть возможность создания ставропигиальных приходов в Украине.
В самом обращении говорится, что авторы признают решения Константинополя 2018 года, Томос об автокефалии ПЦУ и называют Константинополь Матерью-Церковью. Они пишут, что неоднократно просили митрополита Онуфрия выйти из структуры РПЦ и восстановить евхаристическое общение со Вселенским патриархатом, поскольку не могут оставаться в единстве с теми, кто «благословляет войну против украинского народа».
При этом авторы признают, что для многих общин УПЦ немедленный переход в ПЦУ остаётся болезненным из-за старых конфликтов, взаимного недоверия и споров вокруг приходов. Поэтому они предлагают ставропигиальные приходы Константинополя как временный «духовный мост» — не альтернативу церковному единству, а путь к нему без принуждения, страха и новых расколов внутри общин.
На сайте «Софийского братства» опубликовано предложение «третьего пути» для части УПЦ: не оставаться в связке с Московским патриархатом, но и не переходить немедленно в ПЦУ. Об этой инициативе написал протоиерей УПЦ Сергей Баршай: по его словам, группа священнослужителей и мирян обратилась к Вселенскому патриарху Варфоломею с просьбой рассмотреть возможность создания ставропигиальных приходов в Украине.
В самом обращении говорится, что авторы признают решения Константинополя 2018 года, Томос об автокефалии ПЦУ и называют Константинополь Матерью-Церковью. Они пишут, что неоднократно просили митрополита Онуфрия выйти из структуры РПЦ и восстановить евхаристическое общение со Вселенским патриархатом, поскольку не могут оставаться в единстве с теми, кто «благословляет войну против украинского народа».
При этом авторы признают, что для многих общин УПЦ немедленный переход в ПЦУ остаётся болезненным из-за старых конфликтов, взаимного недоверия и споров вокруг приходов. Поэтому они предлагают ставропигиальные приходы Константинополя как временный «духовный мост» — не альтернативу церковному единству, а путь к нему без принуждения, страха и новых расколов внутри общин.
