Какие святые мешают кремлёвской пропаганде
Маргарита Симоньян посвятила четыре выпуска своей программы критике Николая II и его супруги — канонизированных РПЦ. Но заметного возмущения в церковных кругах это не вызвало. Почему сюжет, который во время скандала вокруг «Матильды» считался оскорблением святыни, теперь почти не встречает публичного сопротивления?
В статье «Святцы против Путина» религиовед Лера Фурман разбирает, как кремлёвская пропаганда обращается с христианскими образами. Она напоминает о критике Путиным Бориса и Глеба за отказ от вооружённой борьбы и показывает, почему подвиг страстотерпцев плохо вписывается в идеологию войны.
Когда церковь оправдывает насилие и наказывает священников, молящихся за мир, противоречия с Евангелием становятся всё заметнее. Фурман предлагает посмотреть, какие примеры святости удобны власти, а какие она предпочитает отвергать.
Маргарита Симоньян посвятила четыре выпуска своей программы критике Николая II и его супруги — канонизированных РПЦ. Но заметного возмущения в церковных кругах это не вызвало. Почему сюжет, который во время скандала вокруг «Матильды» считался оскорблением святыни, теперь почти не встречает публичного сопротивления?
В статье «Святцы против Путина» религиовед Лера Фурман разбирает, как кремлёвская пропаганда обращается с христианскими образами. Она напоминает о критике Путиным Бориса и Глеба за отказ от вооружённой борьбы и показывает, почему подвиг страстотерпцев плохо вписывается в идеологию войны.
Когда церковь оправдывает насилие и наказывает священников, молящихся за мир, противоречия с Евангелием становятся всё заметнее. Фурман предлагает посмотреть, какие примеры святости удобны власти, а какие она предпочитает отвергать.
