6 лет колонии за посты о сострадании: появились диалоги с судебного заседания Ильи Васильева
На прошлой неделе программиста и буддистского священника Илью Васильева на прошлой неделе приговорили к 6 годам колонии за фейки об армии. В СМИ Васильева больше называли «хэкером»: он — основатель школы «хороших» хакеров, чего-то вроде кружка программистов. Однако в суде защита делала акцент именно на религиозных взглядах Васильева, из-за которых приписываемый ему мотив ненависти выглядел особенно абсурдно.
«Слово защите» публикует диалоги из этого суда: говорят сам Васильев, его защитник и обвинение. Отличить реплики легко даже без подписей: живые, логичные, человеческие слова — и механические казенные формулировки.
Но дело даже не только в языке: политический приговор буддистскому священнику является прецедентом. Да, был уже лама-иноагент, но там государство боролось с инакомыслием заочно — у эмигранта. А здесь — реальный срок в колонии.
«В моем деле, — говорил Васильев, — права человека, их отражение в Конституции РФ и международные договоры имеют существенную роль, так как суд идет над представителем буддизма, принявшим в Москве обет бодхисаттвы. За моей судьбой, за этим процессом наблюдают люди из разных стран, о чем свидетельствуют петиции и характеристики. По результату, по приговору будут судить о соблюдении прав человека в России, об отношении российского государства к религии. Будут выводы и о том, как относиться к русскому православию в других странах, включая буддистские государства Азии и Океании. Поступайте с другими так, как хотите, чтобы поступали с вами».
Статья — по ссылке.
На прошлой неделе программиста и буддистского священника Илью Васильева на прошлой неделе приговорили к 6 годам колонии за фейки об армии. В СМИ Васильева больше называли «хэкером»: он — основатель школы «хороших» хакеров, чего-то вроде кружка программистов. Однако в суде защита делала акцент именно на религиозных взглядах Васильева, из-за которых приписываемый ему мотив ненависти выглядел особенно абсурдно.
«Слово защите» публикует диалоги из этого суда: говорят сам Васильев, его защитник и обвинение. Отличить реплики легко даже без подписей: живые, логичные, человеческие слова — и механические казенные формулировки.
Но дело даже не только в языке: политический приговор буддистскому священнику является прецедентом. Да, был уже лама-иноагент, но там государство боролось с инакомыслием заочно — у эмигранта. А здесь — реальный срок в колонии.
«В моем деле, — говорил Васильев, — права человека, их отражение в Конституции РФ и международные договоры имеют существенную роль, так как суд идет над представителем буддизма, принявшим в Москве обет бодхисаттвы. За моей судьбой, за этим процессом наблюдают люди из разных стран, о чем свидетельствуют петиции и характеристики. По результату, по приговору будут судить о соблюдении прав человека в России, об отношении российского государства к религии. Будут выводы и о том, как относиться к русскому православию в других странах, включая буддистские государства Азии и Океании. Поступайте с другими так, как хотите, чтобы поступали с вами».
Статья — по ссылке.
