В РПЦ решили объяснить, почему российский День народного единства — не только светский праздник
Глава Синодального миссионерского отдела РПЦ, замуправделами Московской Патриархии архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)рассказал о миссионерском новшестве — теперь в церквях будут рассказывать и о некоторых государственных праздниках.
К примеру, были подготовлены разъяснительные материалы к 4 ноября (День народного единства): праздник предлагается воспринимать не как нейтральную дату календаря, а как событие с религиозным смыслом. В брошюре акцент сделан на Казанской иконе Божией Матери и роли патриарха Ермогена: именно под этим знаменем, говорится в тексте, ополчение Минина и Пожарского «освободило Москву», а «соборность» и верность «духовным основам» привели к Земскому собору 1613 года.
Авторы выводят мост «из прошлого в настоящее»: формула «единство сегодня» у них означает «жизнь по Евангелию», «единство в Церкви» и «деятельную любовь». Параллельно звучат тезисы «Православие — стержень русской цивилизации», «ключ к единству многонационального государства», а современные проблемы описываются как «духовный кризис», преодолимый через возвращение к религиозной истине.
Так РПЦ фактически предлагает религиозную рамку для государственного праздника: патриотическое «единство» связывается с православной идентичностью и исторической сакрализацией 1612–1613 годов. В таком виде церковь всё ближе сплетается с государственной системой, становясь её инструментом.
