Андрей Кордочкин
Не выбирать молчание. Воскресная проповедь антивоенного священника
Преподобный Герман Аляскинский был не просто миссионером, но главным защитником народов Севера. Символично, что день его памяти совпадает с Днем коренных народов мира. В этот день протоиерей Андрей Кордочкин рассказывает, как на монахов, вступавшихся за местное население, жаловались промышленники, как их притесняли — и не только на Аляске. И как стремительно уменьшалась численность некоторых народов […]
Не ядерному оружию, а политзаключенным: протоиерей Андрей Кордочкин предложил иное покровительство для Серафима Саровского
В эфире «Живого гвоздя» протоиерей Андрей Кордочкин прокомментировал слова патриарха Кирилла о том, что создание ядерного оружия в Сарове стало проявлением Божией милости. Священник назвал это частью «атомного православия» и «мобилизацией святых», при которой их связывают с задачами российского государства. По его словам, особенно странно видеть в этой роли Серафима Саровского — миролюбивого святого, который […]
Священник на фронте — пастырь или политрук?
Протоиерей Андрей Кордочкин рассказал «Эху», как РПЦ сблизилась с российской армией и почему православие в России оказалось связано с милитаризмом. Он рассуждает, может ли война быть «священной» и можно ли искупить убийство на войне. Также в беседе — о «приватизации Бога» государством, будущем РПЦ, люстрации духовенства и о том, должен ли христианин подставлять вторую щёку […]
«Желание ходить строем — тоже вид селф-храма»: воскресная проповедь антивоенного священника
«Новая газета» опубликовала проповедь протоиерея Андрея Кордочкина об одержимости. Поводом стали слова одного из российских епископов, который назвал депрессию и панические атаки признаками воздействия «нечистого». Кордочкин предлагает смотреть на другие признаки «воздействия нечистого»: неспособность слышать другого, честно говорить и сопротивляться злу. По его словам, люди могут считать себя верующими, быть частью церковного сообщества — и […]
Кордочкин — о сталинской модели отношений церкви и государства
В новом выпуске «Новой газеты» Татьяна Брицкая беседует со священником и богословом Андреем Кордочкиным о том, как выстроенная при Сталине модель отношений государства и РПЦ продолжает влиять на сегодняшнюю Россию: от разговоров о «симфонии» власти и церкви до идеологии «русского мира», благодарности патриарха Кирилла Сталину и молчания церковной системы о политзаключённых.
Злое время. Воскресная проповедь антивоенного священника о лжепророках
Пророк — не предсказатель, а тот, кто напоминает людям о последствиях их поступков. Лжепророки же говорят лишь то, что люди хотят услышать, приближая торжество насилия. Их обличал ветхозаветный святой Амос, критикуя тех, кто «суды превращает в отраву», критикуя невинных и оправдывая это Божьей волей. Жизнь пророка Амоса завершилась трагически — на него донесли как на […]
Как Церковь полюбила бомбу — анализ от священника Андрея Кордочкина
Протоиерей Андрей Кордочкин для «Новой газеты» разбирает, как Московская патриархия прошла путь от советской «борьбы за мир» до нынешнего молчания перед ядерной риторикой. В советское время РПЦ, пусть и в логике внешней политики СССР, всё же говорила о ядерной войне как о безусловном зле. В церковных документах звучали слова о «священном даре жизни», разоружении и […]
Свет во тьме. Воскресная проповедь антивоенного клирика
Если политики начинают говорить о величии, значит, скоро война. Немецкая пропаганда делала все, чтоб представить кровопролитие неизбежным: «бить первыми», «освободить народы от евреев и коммунистов», «превосходство немецкой нации»… Протоиерей Андрей Кордочкин воскресную проповедь на YouTube-канале «Новой газеты» в этот раз посвящает дате — дню начала Великой Отечественной.
«Покажи мне любовь на ладони». Проповедь антивоенного священника Андрея Кордочкина
Апостолам было страшно. И сил преодолеть страх не было. Но им придется выйти навстречу тем, кого они боятся. Нам тоже не обещано ни комфорта ни безопасности. Наша жизнь — продолжение Его пути. Но Он не бросит нас одних. И на этом пути, когда более невозможно верить в институции, сообщества, объединения людей, мы можем верить в […]
