Как антивоенный священник выезжал из России. Свидетельство иерея Александр Домбровского
Проект «Мир всем» разместил текст иерея Александра Домбровского — священника, который открыто выступил против войны и был вынужден покинуть Россию. В эссе «Священник против войны» он рассказывает о предупреждениях из епархии за критику Путина и «СВО», доносах прихожан, вызовах в полицию и знакомстве со своим «делом» из брянского управления ФСБ: проповеди против братоубийственной войны, рассказы о преступлениях российских военных, призывы не отправлять сыновей на фронт. По его словам, после прослушивания его личных голосовых сообщений стало ясно, что речь идёт не об административном деле, а о возможном многолетнем сроке.
Отец Александр описывает нервное истощение, ожидание ареста и разочарование в части паствы, но именно это подтолкнуло его «выйти из среды нечестивых» и уехать. Он пишет о своём бегстве через Турцию, дальнейшем служении украинским беженцам и возвращении в Украину — «израненную, измученную, но родную». В тексте звучит главный вывод автора: борьба за правду и совесть — не абстрактный долг, а то, ради чего вообще стоит жить, а сама жизнь остаётся величайшим даром Божиим, за который нужно держаться до конца.
Проект «Мир всем» разместил текст иерея Александра Домбровского — священника, который открыто выступил против войны и был вынужден покинуть Россию. В эссе «Священник против войны» он рассказывает о предупреждениях из епархии за критику Путина и «СВО», доносах прихожан, вызовах в полицию и знакомстве со своим «делом» из брянского управления ФСБ: проповеди против братоубийственной войны, рассказы о преступлениях российских военных, призывы не отправлять сыновей на фронт. По его словам, после прослушивания его личных голосовых сообщений стало ясно, что речь идёт не об административном деле, а о возможном многолетнем сроке.
Отец Александр описывает нервное истощение, ожидание ареста и разочарование в части паствы, но именно это подтолкнуло его «выйти из среды нечестивых» и уехать. Он пишет о своём бегстве через Турцию, дальнейшем служении украинским беженцам и возвращении в Украину — «израненную, измученную, но родную». В тексте звучит главный вывод автора: борьба за правду и совесть — не абстрактный долг, а то, ради чего вообще стоит жить, а сама жизнь остаётся величайшим даром Божиим, за который нужно держаться до конца.
