«Есть случаи возбуждения уголовных дел» — украинский апологет свидетелей Иеговы

В контексте войны в Украине нарушение принципов свободы совести нетрадиционных конфессий обычно ассоциируется с российской стороной и оккупированными территориями. В частности, на них распространился действующий в Российской Федерации запрет на деятельность свидетелей Иеговы. Тем не менее и в не оккупированных регионах Украины обнаружились недоработки законодательства и недостаток правовой культуры на местах, с которыми столкнулись религиозные организации, исповедующие различные редакции пацифистских взглядов. Сергей Афанасьев — украинский апологет свидетелей Иеговы, блогер, публицист. Белорусский сектовед Олег Нагорный поговорил с ним, чтобы с его помощью взглянуть на ситуацию на примере свидетелей Иеговы.

1. Сергей, насколько я понимаю, вероучение свидетелей Иеговы предполагает полный пацифизм, воспрещающий брать в руки оружие при любых обстоятельствах. В связи с этим в каком правовом и фактическом положении сегодня находятся украинские Свидетели Иеговы на подконтрольных Киеву территориях в условиях военных действий?

Позиция свидетелей Иеговы по поводу возможности применения насилия и пацифизма несколько сложнее. Считать свидетелей Иеговы пацифистами, или нет, зависит от того, каким определением пацифизма пользоваться. Свидетели Иеговы не выступают против права государства применять силу. Свидетели Иеговы не против личной самообороны. Но свидетели Иеговы категорически против пролития крови и обучению воевать. В случае личной самообороны для свидетеля Иеговы убийство никогда не является желанным или приемлемым исходом, даже если будет совершенно по неосторожности. Так же не однозначен вопрос по поводу владения и ношения оружия. Это вопрос совести. Например, свидетели Иеговы, которые живут в регионах, где есть риск встретить дикое животное у себя на пороге, могут иметь охотничье оружие. В некоторых странах требование носить оружие может распространяться на вполне мирные профессии – работников почты, лесников, парамедиков. Но свидетели Иеговы против любой службы в армии даже без оружия в руках.

В Украине статья 35 Конституции гарантирует право на замену военной обязанности альтернативной (невоенной) службой. Альтернативная гражданская служба регулируется законом «Про альтернативную (невоенную) службу». И вот тут начинаются проблемы. Закон рассчитан на мирное время. В случае военного времени закон предусматривает возможность введения ограничений на прохождение военной службы с указанием срока действия этих ограничений. Пока никаких подобных ограничений не введено. С другой стороны, законы и подзаконные акты, которые касаются мобилизации, никак не касаются вопросов, связанных с отказом от военной службы по религиозным убеждениям. Но Конституция — норма прямого действия, и если какой-то вопрос не урегулирован, то должны применяться нормы Конституции и нормы международно-правовых документов, которые регламентируют права человека, и которые ратифицированы Украиной. Но в реальности законы могут по-разному трактоваться сотрудниками центров комплектации, чиновниками военно-гражданских администраций, адвокатами. В результате отношение к свидетелям Иеговы разное. В большинстве случаев отношение уважительное, но есть случаи возбуждения уголовных дел, некоторые из них уже переданы в суд. И уже по решениям судов будет понятно, какая судебная практика формируется и какое отношение государства к отказникам по соображениям совести. Остается молиться, чтобы эти решения были разумными и не повредили репутации Украины, как государства, где уважается свобода вероисповедания и права человека.

Стоит отметить, что из-за войны религиозные собрания и проповедническая деятельность свидетелей Иеговы в Украине проводятся в основном через интернет в режиме онлайн, и без каких-либо ограничений.

2. Как эта ситуация, на ваш взгляд, могла бы быть разрешена? Есть ли какие-то сигналы от властей, подкрепляющие надежду на то, что эти вопросы могут быть урегулированы в духе свободы совести? 

Хотелось бы большей правовой определенности. К сожалению, есть примеры комментариев чиновников, что решением о предоставлении альтернативной службы занимаются центры комплектации вооруженных сил. Хотя по закону альтернативной службой занимаются исключительно гражданские администрации. «Если ваша позиция не убедила, то мобилизовать могут и верующего».

Адвокат в интервью «Украинской правде» посоветовал в случае мобилизации верующих, которые не могут брать в руки оружие, писать заявления и проситься на должности, не связанные с ношением или применением оружия. Выглядит это, мягко говоря, утопично.

Но тут проявляются недостатки закона. Альтернативная служба в Украине представляется только членам определенных религиозных организаций, список которых утверждается Кабинетом Министров. Такая практика явно не соответствует международным нормам, и отстает даже от российского законодательства, по которому АГС предоставляется на основании на основании убеждений, причем не только религиозных. Убеждения можно высказать, выразить, но не доказывать.

В Украине религиозные организации, последователи которых имеют право на альтернативную службу, выдают верующим справку что данный человек является членом данной религиозной организации. Права человека не должны зависеть от произвольного трактования закона отдельными чиновниками.

В 2014 году был судебный процесс против свидетеля Иеговы, который отказался от мобилизации. Областной суд стал на его сторону. В результате Минобороны выпустило письмо, в котором указывалось что верующие, которые отказываются от военной службы призываться в АТО не будут. В 2021 в закон «Об альтернативной службе» внесли изменение, согласно которому люди, которые стали членами религиозных организаций, вероисповедание которых не разрешает пользоваться оружием не призываются на военные сборы.

И вот тут тоже возникает проблема. Практически у всех религиозных организаций, последователи которых имеют право на АГС, нет закрепленного в вероучении запрета брать оружие в руки — ни буквального, ни иносказательного, но есть запрет на участие в кровопролитии, убийстве людей. Запрет на кровопролитие есть у священнослужителей православных и католических церквей. И вопрос возможности их отказа от военной службы тоже не решен. Я очень надеюсь, что все эти пробелы будут исправляться в духе соблюдения международных норм. Но скорее всего, это будет уже в мирное время.

3. Ориген, защищая христианский пацифизм от упрёков, писал: «Мы своими молитвами побеждаем всех демонов, которые возбуждают войну, и ведут к нарушению клятв, и нарушают мир, то мы таким образом гораздо полезнее царям, чем те, которые выходят в поле сражаться за них. И мы принимаем участие в общественных делах, когда вместе с праведными молитвами присоединяемся к самоотверженным упражнениям и размышлениям, которые учат нас презирать наслаждения и не увлекаться ими. И никто не сражается за императора лучше, чем мы. Мы действительно не сражаемся под его началом, хотя он и требует этого; но мы сражаемся за него, образуя особую армию — армию благочестия — вознося свои молитвы Богу». Не могли бы и вы сказать несколько слов в защиту не бесполезности верующих свидетелей Иеговы для общества в условиях войны. Ведь не только на полях сражения можно вносить вклад в сохранение и возрождение Украины, я полагаю.

Очень много свидетелей Иеговы участвуют в помощи мирному населению как волонтеры. Некоторые стали участниками или создали волонтерские общественные организации. Обычно в таких случаях свидетели Иеговы не афишируют религиозную принадлежность. Свидетели Иеговы разграничивают миссионерскую и гуманитарную деятельность, и не стараются привлечь сторонников, раздавая гуманитарную помощь. Залы Царства свидетелей Иеговы на Западе Украины, и в приграничных с Украиной странах, стали центрами для приема беженцев свидетелей Иеговы и членов их семей, не зависимо от того, являются ли они свидетелями Иеговы или нет.

Закон об альтернативной службе предусматривает возможность привлечения прошедших альтернативную службу для ликвидации последствий стихийных бедствий, аварий и катастроф. Также в Украине рассматривается возможность трудовой мобилизации граждан для восстановления разрушенных городов. Конечно, свидетели Иеговы не против участия в таких работах. Тем более, что среди свидетелей Иеговы есть специалисты разных направлений, а многие имеют строительный опыт.

Справка. Свидетели Иеговы зарегистрированы в Украине в качестве религиозной организации с 28 февраля 1991 года. Управленческий центр находится в посёлке городского типа Брюховичи Львовской области. По собственной статистике Организации в Украине порядка 129 тысяч возвещателей, объединённых в 1 489 собраний. По данным на 6 декабря 2022 года (более свежих пока нет), опубликованным на сайте Общества Сторожевой башни, с 24 февраля текущего года в связи с российским вторжением разрушены 7 Залов Царства, 19 — сильно повреждены, 68 — повреждены незначительно. За это время 47 возвещателей погибли, 97 возвещателей ранены, 11 537 — были вынуждены покинуть свои дома.

Проблема призыва Свидетелей Иеговы уже обострялась в связи с конфликтом на Юго-Востоке Украины в 2014 – 2015 годах. Примером её конструктивного юридического разрешения может служить дело возвещателя Виталия Шалайко. 23 июня 2015 года Высший специализированный суд Украины отклонил жалобу прокурора, утвердив решения судов низшей инстанции, и подтвердил, что граждане, отказывающиеся от военной службы по убеждениям, имеют право на альтернативную службу даже во время гражданских беспорядков и военных действий.