Архимандрит Серафим (Панкратов) о том, почему УПЦ потеряло доверие в обществе: «мы лицемерили и врали сами себе, прихожанам и обществу»
Архимандрит Серафим (Панкратов), клирик Сумской епархия УПЦ МП, один из авторов обращения духовенства УПЦ МП о прекращении поминовения за богослужениями патриарха Московского и провозглашении автокефалии, поделился с проектом «God Against War» своими мыслями о том, почему УПЦ МП оказалось в ситуации кризиса доверия со стороны украинского общества, и призвал к осмыслению своей вины и к раскаянию.
Его рассуждения изложены в статье на сайте «Этос», под общим названием «УПЦ. Как мы настроили против себя украинское общество» (часть 1, часть 2).
Во-первых, по мнению архим. Серафима, главный духовный вред был нанесен УПЦ поддержкой коррумпированного режима Януковича и в целом коррумпированных политиков и общественных деятелей в Украине — вместо необходимой борьбы с одним из главных пороков украинского общества, которым являлась коррупция.
Во-вторых, это невразумительная позиция по войне на Донбассе, когда УПЦ МП предпочитала закрывать глаза на вину России за начало и продолжение этой войны на протяжении восьми лет.
В-третьих, он считает, что верующие и священники УПЦ, вместо того, чтобы сохранять трезвость ума, легко поддавались воздействию пропаганды и информационных манипуляций, которые бытовали в России и распространялись там определенными политическими силами. Они, подобно православному большинству РПЦ в целом, были подвержены теориям заговора, не могли отличить правду от лжи, и не пытались этого делать — отсюда все эти «страшилки» про «загнивающий» Запад, ювенальную юстицию, и образ России как якобы форпоста христианства. При этом верующие оказывались слепы к действительным грехам и проблемам. И именно это настраивало против них украинское общество.
В-четвертых, это пропаганда автокефалии как зла, тоже целиком манипулятивная, а также нежелание и неспособность уврачевать раскол в украинском православии.
Наконец, будучи частью РПЦ, УПЦ МП оказалась участницей раскола мирового православия, не поехав на Святой и Великий Собор (Крит, 2016).
Архимандрит Серафим, считает, что украинское общество настроено против УПЦ МП вполне справедливо:
«Мы – не жертвы чужой несправедливой ненависти, не носители Света, которых ненавидят только потому, что в них Свет Правды, мы лицемерили и врали сами себе, прихожанам и обществу, но большинство – ненамеренно, что, конечно же, не оправдывает самой лжи и лицемерия.
От того, как мы осмыслим произошедшее, зависит будущее нашей Церкви. Если мы виновны, тогда лишь раскаявшись, мы сможем твердо рассчитывать на Божью милость.»
Архимандрит Серафим (Панкратов), клирик Сумской епархия УПЦ МП, один из авторов обращения духовенства УПЦ МП о прекращении поминовения за богослужениями патриарха Московского и провозглашении автокефалии, поделился с проектом «God Against War» своими мыслями о том, почему УПЦ МП оказалось в ситуации кризиса доверия со стороны украинского общества, и призвал к осмыслению своей вины и к раскаянию.
Его рассуждения изложены в статье на сайте «Этос», под общим названием «УПЦ. Как мы настроили против себя украинское общество» (часть 1, часть 2).
Во-первых, по мнению архим. Серафима, главный духовный вред был нанесен УПЦ поддержкой коррумпированного режима Януковича и в целом коррумпированных политиков и общественных деятелей в Украине — вместо необходимой борьбы с одним из главных пороков украинского общества, которым являлась коррупция.
Во-вторых, это невразумительная позиция по войне на Донбассе, когда УПЦ МП предпочитала закрывать глаза на вину России за начало и продолжение этой войны на протяжении восьми лет.
В-третьих, он считает, что верующие и священники УПЦ, вместо того, чтобы сохранять трезвость ума, легко поддавались воздействию пропаганды и информационных манипуляций, которые бытовали в России и распространялись там определенными политическими силами. Они, подобно православному большинству РПЦ в целом, были подвержены теориям заговора, не могли отличить правду от лжи, и не пытались этого делать — отсюда все эти «страшилки» про «загнивающий» Запад, ювенальную юстицию, и образ России как якобы форпоста христианства. При этом верующие оказывались слепы к действительным грехам и проблемам. И именно это настраивало против них украинское общество.
В-четвертых, это пропаганда автокефалии как зла, тоже целиком манипулятивная, а также нежелание и неспособность уврачевать раскол в украинском православии.
Наконец, будучи частью РПЦ, УПЦ МП оказалась участницей раскола мирового православия, не поехав на Святой и Великий Собор (Крит, 2016).
Архимандрит Серафим, считает, что украинское общество настроено против УПЦ МП вполне справедливо:
«Мы – не жертвы чужой несправедливой ненависти, не носители Света, которых ненавидят только потому, что в них Свет Правды, мы лицемерили и врали сами себе, прихожанам и обществу, но большинство – ненамеренно, что, конечно же, не оправдывает самой лжи и лицемерия.
От того, как мы осмыслим произошедшее, зависит будущее нашей Церкви. Если мы виновны, тогда лишь раскаявшись, мы сможем твердо рассчитывать на Божью милость.»
