Как русские религиозные философы осмысляли войну 100 лет назад?
Что такое война — зло, неизбежность или инструмент справедливости? Этот вопрос всегда волновал философов, особенно в переломные моменты истории. В современной России, где милитаристская риторика стала частью идеологии, все чаще звучат отсылки к русским религиозным мыслителям.
Но что на самом деле говорили о войне Владимир Соловьев, Федор Достоевский, Евгений Трубецкой и Семен Франк? Почему взгляды Соловьева эволюционировали от пацифизма к оправданию войны? Как философы Первой мировой войны объясняли участие России, видя в ней не просто боевые действия, а борьбу наций и культур? И каким образом Семен Франк предложил альтернативу милитаризму, основанную на поиске справедливости и примирения?
Научный сотрудник Института Восточной Европы Свободного университета Берлина Дмитрий Бирюков в своей статье для Public Orthodoxy анализирует, как менялось отношение к войне в русской религиозной философии — от оправдания завоеваний до поиска моральных оснований для прекращения войны.
Читать далее → по ссылке.

Что такое война — зло, неизбежность или инструмент справедливости? Этот вопрос всегда волновал философов, особенно в переломные моменты истории. В современной России, где милитаристская риторика стала частью идеологии, все чаще звучат отсылки к русским религиозным мыслителям.
Но что на самом деле говорили о войне Владимир Соловьев, Федор Достоевский, Евгений Трубецкой и Семен Франк? Почему взгляды Соловьева эволюционировали от пацифизма к оправданию войны? Как философы Первой мировой войны объясняли участие России, видя в ней не просто боевые действия, а борьбу наций и культур? И каким образом Семен Франк предложил альтернативу милитаризму, основанную на поиске справедливости и примирения?
Научный сотрудник Института Восточной Европы Свободного университета Берлина Дмитрий Бирюков в своей статье для Public Orthodoxy анализирует, как менялось отношение к войне в русской религиозной философии — от оправдания завоеваний до поиска моральных оснований для прекращения войны.
Читать далее → по ссылке.