16 июля участники заседания Синода Русской православной церкви утвердили к общецерковному богослужебному употреблению представленные тексты служб, в том числе Собору Крымских святых.

В частности, Богородицу теперь будут просить утвердить «в Крыму православных жительство» и подать «нам с Небесе победу».

Также РПЦ призывает на помощь святого Федора Ушакова, «непобедимаго силою Божиею, во брани морстей предводителя и мирнаго жительства устроителя, флота Российскаго и Севастополя покровителя».

А Господа призывают даровать «победы на видимыя и невидимыя супостаты».

В документе подробно описано VII Всебелорусское народное собрание, отражен масштаб мероприятия, а также приведен фрагмент послания Лукашенко:

«Несмотря на сложную внешнюю ситуацию, Республика Беларусь сохранила экономическую стабильность и укрепила свой суверенитет. Был достигнут значительный рост экспорта, реализованы сотни производственных проектов».

Зачем-то освещен доклад премьер-министра Александра Турчина о стратегических направлениях развития, среди которых сельское хозяйство, авиастроение и развитие ракетного производства.

В отдельном блоке о «событиях церковно-общественной жизни с участием Главы белорусского государства» описан визит Лукашенко в храм иконы Божией Матери «Млекопитательница» в деревне Околица Минского района. Вместе с митрополитом Вениамином они «затеплили свечи у иконы Рождества Христова», Лукашенко поздравил присутствующих с праздником и подарил приходу икону.

В журналах заседания также цитируется речь Лукашенко с церемонии вручения премий «За духовное возрождение». Он рассказал о том, как строилась современная Беларусь, «молодая по историческим меркам страна» с «по-своему уникальным наследием».

В завершение всего документа приводится постановление Синода БПЦ:

«Выразить глубокую благодарность Александру Григорьевичу Лукашенко за поддержку инициатив церкви и высокую оценку ее роли в жизни государства и общества».

Местом пребывания на покое для него определен мужской монастырь святого великомученика Пантелеймона в с. Шипинцы Черновицко-Буковинской епархии.

По данным СБУ, епископ Кирилл за деньги организовал выдачу фиктивных удостоверений дьяконов и священников для военнообязанных, которые хотели избежать мобилизации.

В обращении отмечается, что в период служения митрополита Владимира (Сабодана) проходили официальные встречи между представителями разделенных ветвей украинского православия, но развитие диалога было заблокировано Москвой. После 2014 года, по словам авторов, все попытки возобновить официальный диалог оставались без ответа.

В документе подчеркивается, что дальнейшее игнорирование ПЦУ и отказ от общения противоречат каноническому порядку и не приносят пользы Церкви.

Как практический шаг Синод ПЦУ решил создать Комиссию по диалогу, которую возглавил митрополит Симеон (Шостацкий). УПЦ призывают создать аналогичную полномочную комиссию и начать диалог без предварительных условий.

“Вы, Ваше Святейшество, непоколебимо стоите на страже чистоты веры и канонического строя, взываете к совести заблуждающихся и указываете путь к покаянию и миру”,

— ничтоже сумняшеся заявили члены Синода.

И это при том, что патриарх не только поддерживает войну против Украины, жителей которой считает собственной паствой, но также нарушает каноны и обвиняется в проповеди ереси.

Он отстранен с 13 ноября на период расследования, а руководство епархией на это время поручено митрополиту Киевскому и всея Украины Епифанию (Думенко).

По данным СБУ, епископ Кирилл за деньги организовал выдачу фиктивных удостоверений дьяконов и священников для военнообязанных, которые хотели избежать мобилизации.

ПЦУ также выразила полную поддержку патриарху Александрийскому и всей Африки Феодору II (Хорефтакису).

“Лжеучение «русского мира» и антиканоническая, схизматическая практика Церкви России, которая имеет свои корни в этом этнофилетическом и манихейском учении, по мнению ПЦУ подлежат всеобщему церковному осуждению, а Кирилл (Владимир Гундяев) подлежит церковному суду и окончательному лишению престола Московского Патриарха”,

— отметили в церкви.

«Поначалу Кирилл, став патриархом, учел его достижения в области благотворительности и социального служения, доверил ему создавать специальный церковный отдел, сделал епископом да еще в своей любимой Смоленской епархии. Но Шатов не вписался. Ни правящего архиерея, ни патриархийного чиновника кирилловского извода из него не вышло. По слухам, в довершении всего он недостаточно рьяно поддерживал СВО и позволял себе высказываться в гораздо более пацифистском духе, чем это позволено, на что стучали наверх»,

– отмечает «Православие и зомби».

Как заявляется, он 18 июля направил епископу Феодосийскому и Керченскому Илариону (Карандееву) электронное прошение о предоставлении ему лечебного отпуска с 19 июля по 16 августа, после чего перестал отвечать на телефонные звонки. Как выяснилось, к этому времени он распродал часть своего имущества и покинул Россию. А 23 июля Синодом УПЦ епископ Агафон был назначен викарием Киевской митрополии с титулом «Калиновский».

Синод РПЦ постановил почислить иерарха на покой

“в связи с самовольным оставлением места служения” и отъездом из Феодосийской епархии “без ведома Священного Синода и епархиального архиерея”.

“в некоторых кругах, вместо стремления к христианскому покаянию и духовному очищению, возврат ко властвовавшей в прошлом веке лживой и богопротивной идеологии”.

В результате этого Россия “станет среди народов мрачным пятном”.

Синод заявил, что в РФ наблюдается “явная тенденция обелить преступления богоборческой власти ХХ-го века”. В РПЦЗ раскритиковали “ужасающее установление памятников преступным фигурам Сталина и Дзержинского” в Москве, “чьи бесчеловечные и антихристианские злодеяния можно причислить к тяжчайшим в двадцатом веке”, намерение реставрации мавзолея Ленина, отмену реабилитации жертв коммунистических репрессий, а также критику Николая II.

“Мы призываем ныне всех наших православных собратьев во всех странах противостоять подобным потугам обращения вспять, исправлять ошибки, порожденные тем духом в прошлом, и неизменно держаться Евангелия, в котором спасение мира”.