Однако Латвийская православная церковь никак не отреагировала на это осуждение, а Иоанн (Липшанс) продолжает на ее сайте именоваться епископом (последнее на данный момент упоминание — 3 сентября). Правда, в разделе «Архипастыри» его имя пока так и не появилось.

15 августа Управление МП по делам епархий ближнего зарубежья распространило заявление о нарушении церковью в Латвии церковного единства в связи с этой хиротонией. 

К этому вопросу вернулись вновь на прошедшем заседании Синода РПЦ. Участники заседания осудили действия митрополита Рижского Александра (Кудряшова). Вопрос каноничности хиротонии и ее участников передан на рассмотрение Архиерейского Собора. 

Фото: Московская патриархия

Как сообщается, Синод Латвийской ПЦ, в 2022 году попросившей об автокефалии от РПЦ,

“рассмотрел давно назревшую необходимость иметь для духовного окормления латышской православной паствы епископа, латыша по национальности”.

Хиротония нового епископа Валмиерского Иоанна прошла в кафедральном соборе Риги. В сан епископа его возвели митрополит Рижский и всея Латвии Александр (Кудряшов), архиепископ Даугавпилсский и Резекненский Александр (Матренин) и епископ Елгавский Иоанн (Сичевский).

При этом в Уставе РПЦ предусмотрено, что «архиереи Самоуправляемой Церкви избираются Синодом из кандидатов, утвержденных Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом». Однако на официальном сайте Московского патриархата нет информации о том, что такое избрание или утверждение состоялось. Таким образом, возможно, назначение нового епископа прошло без согласования с Москвой.

Сайт ЛПЦ также отмечает, что в 1930-е и 1940-е годы епископов в Латвии рукополагали как без связи с Московской Патриархией, так и иерархи Константинопольской Церкви.

По мнению Солдатова, решения латвийских властей гарантируют митрополиту Александру «самостоятельность и неприкосновенность», хотя и «возникает двусмысленная ситуация, когда церковь будет исполнять государственный закон, но не будет считать, что это ведет к каким-то каноническим последствиям для нее». 

«Если моя мысль верна, то она получает возможность самостоятельно избирать епископов. До сих пор синод ЛПЦ выдвигал кандидатов, но их должен был утвердить синод в Москве. Потом, думаю, очень быстро встанет вопрос, не стоит ли вернуться в состав Константинопольского патриархата. Все-таки в истории Латвийской церкви был такой период до Второй мировой войны, и он был неканонически прерван: после вторжения Красной армии силовым путем ЛПЦ заставили вернуться в Московский патриархат», — считает религиовед. 

Он отметил, что после нападения России на Украину 24 февраля «членство в Московском патриархате становится токсичнее». 

«Наступит рано или поздно такой период, когда и простые верующие, и клирики будут больше благоволить Константинополю, чем Москве. Потому что пребывание в Московском патриархате вызывает подозрения и политического характера, и нравственного. Константинопольский патриарх Варфоломей и другие предстоятели поместных церквей заявили, что позиция, которую занял патриарх Кирилл после 24 февраля, никак не может быть соотнесена с христианством, с элементарным исполнением заповедей Божьих. Зачем Латвийской церкви разделять эту ответственность? Так что мне кажется, тут нет альтернатив, это просто вопрос времени», — заявил Солдатов.

«8 сентября, по инициативе Президента Латвийского Государства господина Эгила Левитса, Сейм Латвийской Республики внёс изменения в Закон о Латвийской Православной Церкви. Это решение носит юридический характер и принятые изменения касаются юридического статуса Церкви. Государство установило статус нашей Церкви как автокефальный. Государство определило, что Латвийская Православная Церковь юридически независима ни от одного церковного центра, находящегося за рубежами Латвии, сохраняя духовное, молитвенное и литургическое общение со всеми каноническими Православными Церквами мира. Изменение статуса не меняет Православную Веру, догматы, Литургическую жизнь Церкви, календарный стиль, сакральный богослужебный язык, обряды, традиции и внутреннюю церковную жизнь.

Синод Латвийской Православной Церкви с любовью призывает духовенство и мирян сохранять мирное устроение духа, поддерживать единство нашей Церкви, неукоснительно соблюдая законы нашего Латвийского Государства. Сопребывая духовно и молитвенно в нерушимом единстве со всем Православном миром, сохраним чистоту нашей Веры и будем укреплять Святое Православие на Латвийской земле. Просим Всех верующих усердно и горячо молиться о нашей Святой Церкви, да сохранит Её в мире и благополучии Милосердный Господь».

Других комментариев со стороны ЛПЦ, кроме двух абзацев пресс-службы, до сих пор не поступало. Хранит молчание и глава церкви – митрополит Рижский Александр (Кудряшов).