Собеседники обсудили, почему обе церкви так осторожно и напряженно относятся к попыткам диалога, не говоря уже об объединении. И почему низовая инициатива примирения — «Софийское Братство» — вызывает у обеих сторон нападки и даже критику, насыщенную конспирологией.

В студии — профессор философии Юрий Черноморец, член комиссии ГЭСС, и иеромонах Герман (Ковач), секретарь Богословско-канонической комиссии УПЦ. Вопросы, которые обсуждаются в прямом эфире:

может ли светское государство вмешиваться в определение церковной каноничности?

компетентна ли была экспертиза ГЭСС?

что означает «на пути к автокефалии» в украинском контексте?

и не оказались ли все — и церковь, и государство — в ловушке глобального церковного кризиса, где компромиссы больше невозможны?

Программа создана по инициативе Софийского братства при поддержке фонда Renovabis.

Новый разговор с ним получился у Liga.net. 

В нем он рассказывает, как стал богословом, что делал в первые дни войны и чем занимается сейчас. 

Я не выбирал волонтерство. Напротив, перед первым сбором мы долго думали, говорить ли публично, что я был снайпером. Это опасно – были случаи нападений на снайперов в тылу. Но я понял, что такова воля Божья. Что даже здоровье я потерял не случайно, а чтобы стать волонтером. Богу нужен был человек, который будет относиться к снайперам, как к своим детям. И я стал таким человеком. Сейчас мое призвание в этом. 

Как он помогает снабжать воинов прицелами, каким он видит будущее Украины, по какой причине хочет уехать после победы за границу и почему считает руководство УПЦ «ждунами» — в его беседе.

По мнению богослова, понтифик отказался от христианского социального учения, осуждающего терроризм и террористические государства. Черноморец отсылает еще к папской энциклике «Все братья», в которой уже тогда прослеживались тенденции к невоспрепятствованию преступника. Принимая преступника каким он есть, есть опасность в попустительстве злу. Радикальный пацифизм Папы он оценивает как моральный релятивизм:

— Его релятивизм может быть более пророссийским или более проукраинским. Важно другое: Папа представляет катастрофическое неумение различить между жертвой и палачом, стать на сторону жертвы однозначно и без компромиссов, осудить возродившийся религиозный и светский фашизм.