Об этом в новом выпуске программы «Археология» Сергей Медведев говорит с журналисткой Ксенией Лученко и протоиереем Андреем Кордочкиным.

«Люди, которые покушаются на святыню и разрушают ее, рискуют погубить душу для вечности. Если они не раскаются и не перестанут делать подобные вещи, то рискуют погубить свою душу. И Библия говорит, что страдать их потомство может вплоть до третьего-четвертого поколения».

Напомним, что Иран — не единственная страна, где страдают церкви. За четыре года полномасштабной войны России в Украине зафиксировано около 742 разрушенных или поврежденных культовых и духовных сооружений. Больше всего от действий войск РФ пострадали православные храмы — 395 УПЦ и 75 ПЦУ. 

Примечательно, что Прошаков, несмотря на заявления властей РФ, признает, что граница до сих пор проходит по Ростовской области: 

“Когда пересекаешь границу в Ростове-на-Дону, будто оказываешься в другом мире. Беспрецедентные меры безопасности, включая блокпосты, патрули, отсутствие связи и комендантский час — это повседневность”.

При этом, в “терроризме” и нежелании останавливаться “ни перед чем” он обвинил не тех, кто напал на чужую страну, стирает ее города и деревни, бомбит жилые дома и больницы, а украинцев, которые пытаются от этого защититься. По его словам, российские “герои” готовы защищать “до последнего вздоха” россиян, которым до 24 февраля 2022 года ничего не угрожало.

Поддерживающие войну священники в свою очередь поблагодарили за активное участие в сборе помощи для оккупационных войск преподавателей воскресной школы, добровольцев движения «Ильинский благотворитель» и всех прихожанам.

«Ну если там освящают ракеты и бомбы, то почему мы не можем освятить награду за хороший фильм?»

— сказал Уминский. 

«Господин Никто против Путина» — документальный фильм 2025 года, который повествует об изменениях в российской школе, произошедших после начала вторжения России на Украину под воздействием государственной пропаганды и милитаризации. В марте 2026 года была удостоена премии «Оскар» за лучший документальный фильм.

Его лекция была на тему «Духовно-нравственный подвиг русских святых и роль военного священника в зоне СВО».

Разговор построен как серия «простых вопросов» о вере и церкви, но война там — одна из центральных линий: где проходит граница между пастырством и пропагандой, можно ли благословлять оружие и «молиться за победу», что происходит, когда церковь начинает обслуживать военную риторику.

Отдельно затрагивается давление государства и силовиков на церковную среду, а также причина отъезда Уминского из России — как следствие конфликта с официальной церковной линией во время войны.

Есть в Евангелии странная заповедь  о том, что тот, кто любит близких больше, чем Бога, Его недостоин. Эта заповедь удивляет и священников. Ее смысл мудрено понять.

Священник Андрей Кордочкин считает ее страховочным тросом. Потому что когда наши близкие нас оставляют или рвут отношения, мы оказываемся в пустыне, но не одни. Мы останемся с Богом. Он — центр тяжести. С ним мы не упадем.

Об этом (и немного о концерте «Мумий тролля») воскресная проповедь отца Андрея на YouTube-канале «Новой газеты».

В РПЦЗ(А) подчеркивают, что условие бронирования священников от мобилизации является предъявление на каждого выписки из Реестра застрахованных лиц Госреестра общеобязательного государственного социального страхования, в котором должна быть информация о том, с какой даты священник работает в религиозной организации.

В связи с этим собрание обратилось к главе Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести Виктору Еленскому, заявив, что РПЦЗ(А) существует лишь на пожертвования, в связи с чем ни один священник не трудоустроен как церковный работник. 

Поскольку официальное трудоустройство невозможно,

”в случае, если они подвергнутся мобилизации, им надо либо отречься от Бога (присягу Которому принесли), либо стать преступником перед государством Украина (отказываясь приносить присягу, брать оружие и идти воевать)”.

“Наши прихожане защищают Украину с оружием в руках (в том числе в составе русских и белорусских военных подразделений). Для них будет большим испытанием, если их пастырей объявят преступниками — я сомневаюсь, что кто-то из наших священнослужителей согласится отречься от Бога”,

— говорится в обращении.

В середине марта были задержаны ещё шесть человек, пятеро из них — христиане, двое — пресвитеры евангельских церквей. Известно, что двоих после допросов отпустили, ещё четверо остаются за решёткой.

Также были задержаны пятеро украинских беженцев, которым помогали церкви.