Авторы программы разбирают богословские и юридические последствия каждого из требований: не окажется ли их выполнение самопризнанием в судебных спорах самой УПЦ? И не парадоксально ли, что всё это адресовано гражданину России — митрополиту Онуфрию?

В студии — члены Экспертного совета при ГЭСС: философ Людмила Филипович и историк Андрей Смирнов.

Программа создана по инициативе Софийского братства при поддержке фонда Renovabis.

Позиции разные:

– Смирнов утверждает, что УПЦ фактически остаётся частью РПЦ, и государство вправе требовать разрыва связей;

– Хрупчик отвечает, что на местах идёт давление, происходят случаи рейдерства храмов, а к вопросам каноничности обратились лишь сейчас — под предлогом безопасности.

Оба признают: диалог возможен, но повестку диктуют радикалы с обеих сторон. Такая повестка разрушительна для диалога и евангельских позиций. 

Такие беседы между представителями двух украинских церквей организовываются Софийским Братством при поддержке фонда «Renovabis».

«противоречащим украинской Конституции и ряду международных обязательств Украины, в том числе которых она должна придерживаться на пути интеграции в европейское пространство».

«Все, что происходило вокруг принятия этого закона, вызвало воспоминания о тех вещах, которые не просто возвращали нас к атеистической идеологии советских времен, но и к методам, которыми эта идеология реализовывалась… Те, кто не понял Иисуса Христа, распяли Его исключительно по политическим обвинениям», — сказал он.

Собеседники Би-би-си прогнозируют, что УПЦ оспорит положения нового закона в украинских и международных судах.

«Но, конечно, эти процессы затянутся на годы»,

— считает религиовед Андрей Смирнов.

По его мнению, вступление в силу закона облегчит и ускорит процесс перехода части общин УПЦ в Православную церковь Украины.

Такой ответ из ведомства получил профессор Острожской академии Андрей Смирнов.

Всего за время полномасштабной войны, за 2022-2023 годы, к ПЦУ присоединилось 968 общин.

Собеседники (интервью брала Юлия Коминко, прихожанка УПЦ) обсудили много острых вопросов, в том числе совместного сосуществования своих церквей.

ПЦУ неоднократно выражала готовность к диалогу с УПЦ без предварительных условий или ультиматумов. В свое время владыка Сильвестр (Стойчев) справедливо отмечал, что «диалог — это единственный путь к преодолению конфликтов», а целью диалога между УПЦ и ПЦУ должно быть не объединение, а поиск модуса взаимного существования.

Однако руководство УПЦ не нуждается ни в единстве, ни в диалоге, выступает против каких-либо контактов с представителями ПЦУ, даже неофициальных. После встречи священников в Софии Киевской и подписания Декларации понимания диалог полностью остановлен.

Редакция РИСУ получила копию текста документа от доктора Андрея Смирнова, который, в свою очередь, получил его от Государственной службы Украины по вопросам этнополитики и свободы совести.

«Ранее мне попадались разные варианты устава Украинской Православной Церкви, которые вывешивались в социальных сетях и СМИ — без подробностей и ссылок на источники, которые необходимы для того, чтобы быть уверенным в том, что это аутентичный текст. А мне, как ученому, нужен официальный текст для анализа и цитирования»,

— об этом РИСУ  рассказал доктор исторических наук, профессор Острожской академии Андрей Смирнов.

Когда ученый узнал, что госслужба получила копию обновленного устава, он обратился туда с запросом и в ответ получил заверенную копию документа.

Козачина Максим Анатольевич родился в 1979 г. в г. Новомосковске, Днепропетровской области.

“В 1996 г. окончил среднюю общеобразовательную школу и поступил в Киевскую духовную семинарию УПЦ КП, которую окончил в 2000 году.

С 2000 г. настоятель прихода Рождества Пресвятой Богородицы с. Розважив Иванковского р-на Киевской обл.

Священника ПЦУ оккупанты расстреляли в автомобиле на выезде из села. Тело не разрешают вывезти”, — говорится в сообщении.

Позже появилось дополнение, что тело священника все же удалось захоронить.