Мы умираем, когда лишаемся любви тех, кто был нам близок. Переживаем одиночество, усталость, боль. Но именно в это время у пустого колодца нашего сердца стоит Христос. Который хочет, чтобы мы услышали Его — и узнали самих себя.

Об этом воскресная проповедь Сергия Рыбакова на YouTube-канале «Новой газеты».

Этот день не про вербочки и разрешение поесть рыбы после 40 дней поста. Он про глубокую печаль Христа, потому что за 3 года проповеди никто Его не понял.

Священник Сергий Рыбаков в воскресной проповеди на YouTube-канале «Новой газеты» размышляет о том, что сослагательное наклонение у истории все же есть. И сегодня тот самый день, когда стоит подумать — что было бы если бы Христу не пришлось умирать. И при чем здесь каждый из нас.

Но жизнь как дар не может быть «схлопнута» до преодоления страданий. Ценность нашей жизни так велика, что ради нее Бог пошел на смерть.

Размышлениям на эту тему и посвящена воскресная проповедь священника Сергия Рыбакова YouTube-канале «Новой газеты». 

Об этом в воскресной проповеди на YouTube-канале «Новой газеты» говорит священник из Самары Сергий Рыбаков. Подвергшись гонениям светских и духовных властей из-за своей антивоенной позиции, он был вынужден уйти за штат и не имеет возможности служить.

Эти слова и правда можно понимать двояко: человек войны услышит здесь призыв уничтожать  врагов. А человек мира прочтет письмо апостола Павла целиком. Оно, кстати, написано в тюрьме, где тот сидел за свои убеждения. Из темницы он писал ученикам, что борьба христианина — «не против плоти и крови». Он не благословляет насилие, а просит людей дорасти до Христа и быть свободными от лжи. Зло же разрастается там, где теряются границы. Личные или государственные — неважно.

Об этом в воскресной проповеди самарского священника на YouTube-канале «Новой газеты». 

Автор связывает это с опытом ПТСР: и отдельный человек, и целые сообщества начинают видеть мир только через призму боли, деля людей на «своих» и «чужих», «полностью хороших» и «безусловно плохих». Милосердие в таком состоянии становится единственной силой, которая может заново соединить разорванное: выдержать чужой гнев, увидеть за агрессией страх и страдание, «отделить грех от грешника». Именно так действует материнская любовь, добрый друг, хороший терапевт — и так должна действовать Церковь.

Рыбаков предупреждает: там, где милосердие объявлено лишним, остаётся только наказание. Жёсткость без сострадания превращается в практику внутреннего насилия, обесценивается сама человеческая жизнь, а общество накапливает моральную усталость и обиду. Задача христиан сегодня — «достать милосердие из чулана», вернуть его в общественный язык и сделать не «поповским украшением», а инструментом исцеления людей и общин.

Отец Сергий размышляет о заповеди Христа «благословляйте проклинающих вас» и говорит, что милосердие начинается с малого: признать, что не хватает сил простить, — уже шаг к любви. «Не позволить чужой ненависти прорасти в нас — вот способ борьбы со злом», — говорит он.

Протоиерей Сергий Рыбаков ставит эти вопросы в проповеди, вышедшей на YouTube-канале «Новой газеты». Накануне 1 сентября он призывает задуматься: с какой целью мы ведем детей в школу? Как не допустить, чтобы вместо стремления к истине в них воспитывалась лишь покорность пропаганде?

«Каждый, кто называет себя христианином, — служитель Церкви, равный патриарху и священникам»,

— говорит отец Сергий, лишённый сана за антивоенную позицию и вынужденный уйти за штат.

Сегодня Сергий Рыбаков — многодетный отец, маркетолог в IT-компании, студент курсов переподготовки по психологии и автор телеграм-канала. Он говорит: «Священник не может молчать — если у тебя есть слово, ты обязан его сказать». Сергий хочет однажды вернуться в Церковь — но в другую, «проработавшую свои травмы, с человеческим лицом». Сейчас же он не видит в ней отца — лишь администратора и поставщика «бронежилетов и носков».

«Я остался в России, потому что надеюсь. Но та церковь, которую я знал, — она умерла. Я хочу помочь ей воскреснуть», — говорит батюшка. 

Полный текст его рассказа — в интервью для «НеМосква»: ссылка | альтернативная.