Виновными Охлобыстин назвал российских чиновников, депутатов и военное руководство — «воров-чиновников», «дураков-депутатов» и «паркетных генералов», которые, по его словам, «не пролили ни одной капли крови в бою». Он потребовал их «голов» и выразил надежду, что на их место придут люди, способные привести Россию к победе. А если нет — добавил:

«пусть всё сгорит дотла».

Для Охлобыстина такая риторика не нова. После начала полномасштабной войны он публично поддерживал российское вторжение, выступал на митинге-концерте по случаю аннексии украинских территорий и называл войну «священной». Тогда же он предложил вернуть в обиход слово «гойда», связанное с опричниной Ивана Грозного.

В советское время РПЦ, пусть и в логике внешней политики СССР, всё же говорила о ядерной войне как о безусловном зле. В церковных документах звучали слова о «священном даре жизни», разоружении и невозможности строить мир безнравственными средствами.

Сегодня, пишет автор, этот язык почти исчез. На его место пришли «атомное православие», культ армии, разговоры о «священной войне» и привычная «ядерка» в публичном эфире. И именно поэтому нынешний момент, по мнению Кордочкина, может быть опаснее времён холодной войны.

Кокора описывает, как война стала для церковной среды лакмусовой бумажкой. По его словам, несогласные прихожане и священники оказываются в изоляции, а для духовенства «молитва о победе» превратилась в тест на лояльность: её нужно читать громко, полностью и без изменений. Саму современную РПЦ Московского патриархата он в интервью называет «государственным органом», который доносит до людей волю власти.

Проект описывают как форму «духовно-психологической реабилитации» семей российских военных. Для этого планируют организовать паломнический маршрут по храмам Магаданской епархии и знакомить участников с православными традициями.

Запуск прошел на встрече в областной библиотеке имени Пушкина, где присутствовали представители власти, общественности, духовенства и родные участников войны. Там же матерям российских военных вручали медали «Мать защитника Отечества».

Эта молитва стала одним из символов церковной поддержки войны против Украины. В России священников, которые отказывались ее читать, подвергали церковным преследованиям — вплоть до лишения сана. Но на брестской службе, судя по трансляции, молитва не прозвучала.

Есть и еще одна деталь: присутствие патриарха Кирилла планировалось на митинге-реквиеме 22 июня в Брестской крепости, однако в сообщении БПЦ среди участников его не было.

Ранее мы рассказывали, что во время этого же визита в Брест патриарх Кирилл обратился к духовенству фразой «Работайте, братья!» — лозунгом, который в России и Беларуси давно закрепился в милитаристском и силовом контексте.

Фото: SB.BY

«Но на топпезе люди требуют одного.

Жахнуть,раздавить гадину,прекратить поставки нефти и газа в Европу.

От этого зависит послушание власти.

Я эти темы не трапнзе не инициировал, у людей дети на войне,народ реально требует жахнуть,раздавить гадину,уничтожить верхушку укрорейха» (пунктуация и орфография оригинала сохранены).

При этом он использовал фразу «Работайте, братья!» — мем, который в России и Беларуси давно закрепился в милитаристском и силовом контексте. Его часто используют как лозунг поддержки армии, полиции, Росгвардии, ОМОНа и других силовых структур.

Визит Кирилла в Брест приурочен к 85-й годовщине начала Великой Отечественной войны. В ночь на 22 июня он должен посетить Брестскую крепость, отслужить литию и принять участие в митинге-реквиеме.

В брошюре, по оценке SOTA, между строк и местами прямо проступает то, что обычно теряется в церковной провоенной риторике: война разрушает человека физически и психически, многие возвращаются с ПТСР, агрессией, зависимостями, чувством вины, проблемами в семье и невозможностью встроиться в мирную жизнь.

При этом пособие не ставит под сомнение саму войну и церковное благословение «воинского долга». Священникам предлагают не только сопровождать ветеранов и их семьи, но и выявлять признаки ПТСР, направлять людей к врачам, помогать женам и детям, а также создавать при храмах пространства адаптации для участников «СВО».

Недавно от военных группировки «Брянск» им поступили медали «За бескорыстную помощь воинам России».

На заседании директор Патриаршей гуманитарной миссии диакон Игорь Куликов представил книгу «Возвращение. Духовные и практические аспекты поддержки участников СВО и их близких». Сама миссия работает в том числе на оккупированных территориях Украины и занимается помощью раненым российским военнослужащим.

Также в РПЦ уже обсуждают создание церковных реабилитационных центров для участников «СВО».