«Читаешь новости паблика «Христиане против войны» и понимаешь: в России не осталось практически ни одной конфессии, которая бы ни была повреждена вирусом имперскости и человеконенавистничества. А соответственно и богоненавистничества, поскольку «то говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин 4:20).

И речь здесь не только о православных РПЦ во главе с алтарником Путина Гундяевым. Речь о всех. Это и старообрядцы, и самые разные протестанты, и мусульмане, и буддисты. И, как бы это ни было досадно, католики. Разве Свидетели Иеговы, которых репрессируют с 2017 года и которые вообще дистанцируются от государства, остались незапятнанными.

Конечно, не все представители упомянутых конфессий поголовно поставили ZOV на первое место, а в условиях репрессий голоса противников очень сложно услышать, но масштабы впечатляют. Практически ни одна конфессия не нашла противоядия против этой бациллы. В условиях, когда не должно быть «ни эллина, ни иудея», на первое место выходит «Великая Россия». И даже массовые жертвы хотя бы с российской стороны, не говоря уже об украинской, неспособны прервать этой «любви».

И это только доказывает, что светскость в России победила духовность, за которую якобы борются все эти имперцы. Ведь светское государство, его границы и власть стали для них важнее Божьих заповедей».

Однако, по мнению авторов канала,

«в представлении аргентинского папы причины войны в Украине лежат в коварном НАТО, которое, мол, гавкает у дверей России. Именно из этих вводных он, вероятно, и исходит в своих планах: убрать из ситуации Запад и тогда наступит “мир, сплоченный между народами и уважающими друг друга цивилизациями”. Но это «котлеопольдство» не учитывает того факта, что для многих диктаторских режимов уважение к их цивилизации – это невмешательство в их людоедские дела и вседозволенность: как на уничтожение собственного народа, так и соседних».

«И что можно в таком случае предложить волку, который лезет в овечье стадо, чтобы загрызть овец? Прогнать натовского пса, который их охраняет и мешает бедному волку жить? Так этот волк мгновенно перегрызет половину тех овец, как только ему дадут волю. И почему овцы должны отказаться от охраны, если не первый век знакомы с тем волком и его аппетитами?»

— задаются вопросом авторы канала.

И при этом отмечают, что

«практика и библейская история показывают, что доброе слово и десять казней египетских работают куда лучше, чем просто доброе слово».

Священникам, прежде всего городским, а деревенским — как получится, предлагается 22 июня в 12:00 в течение минуты бить в колокола, а также в произвольной форме помолиться во время святой Мессы

«за все жертвы той войны».

«Напомним, что Вторая мировая война в мире, и в том числе в Беларуси, началась не 22 июня 1941 года, а 1 сентября 1939 года. И именно в сентябре 1939 года немецкие бомбы начали падать на Гродно. Но те нюансы режимный официоз упоминать не любит»,

— говорится в сообщении Rerum Novarum.

В свою очередь отметим, что почтение памяти жертв прошлой войны происходит в момент, когда в соседней Украине вовсю обсуждается возможность атаки белорусских войск на Луцк и Львов, а Александр Лукашенко грозит ракетными ударами по Киеву.

Если вам что-нибудь известно о запланированных режимом религиозных мероприятиях 22 июня – независимо от конфессии, просим сообщить нам подробности в @christianvisionBot.

За последние два месяца задержаниям, судам, арестам и штрафам подверглись как минимум три римо-католических священника (Александр Баран, Андрей Кевлич и Игорь Лашук), один греко-католический (Василий Егоров) и один баптистский пастор (Роман Рождественский). Католический священник-поляк Анджей Бульчак из-за преследования был вынужден покинуть Беларусь. А по уголовному делу профсоюзов был задержан баптистский пастор Виталий Чичмарев.

Кроме католиков и протестантов репрессии затрагивают и православных священников — аресту подвергся минский священник Михаил Маруго — он был задержан за антивоенный протест.

«По-братски. На картине Каин проводит спецоперацию по денацификации и демилитаризации Авеля».

Коллеги и не только справедливо замечают, что в своей последней речи Папа Римский Франциск, хотя и говорил о необходимости остановить войну в Украине, так и не назвал причину этой войны и источник «недопустимой агрессии«.

На вопрос, что делать католикам в такой ситуации, отвечает известный польский католический деятель и журналист Томаш Терликовский:

«Ватикан молчит (точнее, не упоминает агрессора), но это еще не вся Церковь. Стоит напомнить, что в вопросах политики и дипломатии папа не безошибочен, и его учение не является обязательным для совести католика. Римская курия (включая государственного секретаря) ни в чем непогрешима. В этом вопросе католики, как, к сожалению, показывают последние дни, должны больше рассчитывать на собственную проницательность, на знание учения Церкви. Это важный урок».

То же, как следует характеризовать войну в Украине, хорошо показал митрополит соседней с Беларусью Белостоцкой епархии Юзеф Гуздек. Он не только говорит о «невинно пролитой крови и ужасных страданиях наших братьев и сестер по ту сторону восточной границы». Не только призывает «молиться о прекращении безумия войны и о том, чтобы виновные в этих преступлениях, опамятовались». Но и ясно и четко называет причину: «агрессия России против независимой Украины в феврале этого года».

Бывший президент Беларуси сегодня поздравил Папу Римского Франциска с годовщиной интронизации. Среди прочего он выразил надежду на возможную личную встречу в ближайшее время.

Но вот здесь кроется основной вопрос. Даже не учитывая нелегитимного статуса бывшего президента и закрытого неба для Беларуси, как он — участник агрессии против Украины — вообще представляет себе это встречу?

Если Ватикан отказался от встречи с патриархом Кириллом, который только поддержал войну на словах, то почему будет встреча с ним — с тем, кто позволил лететь ракетам и идти войскам с подконтрольной ему территории? А сотрудничество с РПЦ куда важнее для Рима, чем с режимом в Минске.

Да и какие вопросы с ним может обсуждать Ватикан? Вывод российских войск? Отставку, освобождение тысяч политзаключенных и проведение новых выборов? Явно, это не те вопросы, о которых хотели бы говорить в Минске.

И продолжает далее:

Еще раз на тему мыслей о возможной встрече бывшего президента Беларуси и Папы Римского. О чем они могут разговаривать, где у них точки соприкосновения?

Что говорил Лукашенко 11 марта о войне России в Украине:

• «Хорошо, что начали».
• «И если бы за шесть часов до операции не был нанесён превентивный удар по позициям – четыре позиции, я сейчас покажу карту, привёз – они бы атаковали наши войска»
• «Нас втянуть в эту бойню непосредственно, чтобы мы оголили западный участок, о чём мы с Вами договорились»
• «У нас совесть чиста»
• «Не надо оправдываться ни перед кем»
• «Я вижу, как наши, ваши некоторые ведут себя: видите ли, не то сделали».

Что говорил Папа Франциск 13 марта о войне России в Украине:

• «Перед варварством убийства детей, невинных и беззащитных гражданских лиц не может быть убедительных стратегических доводов: нужно прекратить это недопустимую вооруженную агрессию прежде, чем она превратит города в кладбища».
• «С болью в сердце я присоединяю свой голос к голосу обычных людей, взывающих к прекращению войны».
• «Во имя Бога, да будет услышан вопль страждущих, да будет положен конец бомбардировкам и атакам!»
• «Бог – это всецело Бог мира, а не Бог войны, и кто поддерживает насилие, оскверняет Его имя».