“Господа за ту милость, которую Он дал нашему народу, нашей Церкви после десятилетий страшных гонений и безбожия, после десятилетий попыток власти, обладавшей тогда огромной силой, уничтожить Православие, закрыть и уничтожить все храмы”.

По его словам, “такой страшный эксперимент не выдержала бы ни одна страна”. И почти ни в одной стране — “кроме того, что возникло в некоторых азиатских странах (но об этом не будем говорить)” — “ничего подобного и не было”.

“И, наверное, если бы было, то мало какой народ выдержал бы эти испытания и сохранил веру”,

— сказал глава РПЦ о гонениях, “которые постигли Россию в ХХ веке”, забыв упомянуть, что все это организовали сами же россияне.

При этом не обошлось и без упоминания того, что “президент наш — православный человек, и премьер-министр”.

Речь, в частности, о санкциях против высокопоставленных представителей Русской православной церкви, включая патриарха Кирилла. В ЕС его прямо рассматривают как близкого союзника Путина, который поддерживал вторжение в Украину и фактически помогал религиозно оправдывать войну.

Раньше такие меры блокировала Венгрия Виктора Орбана. Но теперь, по данным издания, в Брюсселе считают момент удачным: после венгерских выборов появилась «новая динамика», а Россия, по оценке европейских чиновников, находится под серьезным экономическим давлением. То есть в санкционный пакет снова могут попасть не только танкеры и банки, но и церковные лица, которые годами обслуживали военную риторику Кремля.

Главный тезис Шумских простой и жёсткий: священник не может благословлять людей на убийство. Он говорит, что после начала войны уехал из России вместе с женой и шестью детьми, потому что не хотел «запачкать совесть» благословением на войну, которую сам называет преступной.

Отдельно Шумских упрекает и предстоятеля УПЦ митрополита Онуфрия. По его словам, тот так и не сказал патриарху Кириллу прямо, что благословение войны — это благословение убийства украинских детей. Для Шумских это тоже форма церковного лицемерия: Москва благословляет войну, а Киевская митрополия, по его оценке, не решается назвать вещи своими именами.

Особенность этого выступления в том, что Шумских — совсем не либеральный критик РПЦ. Наоборот, он говорит с ультраконсервативных православных позиций: ругает экуменизм, церковный либерализм, “театры” в храмах и т. п.. Но именно поэтому его обвинение звучит для РПЦ особенно неудобно: даже такой консерватор говорит патриарху, что благословение войны — это не патриотизм, а предательство Евангелия.

“крепкого здравия, непреходящей радости о Восставшем от гроба Спасителе и Его благодатной помощи в дальнейших архиерейских трудах на пользу Святого Православия”.

В апреле 2022 года Филарет “четко заявил” представителям российской оккупационной администрации

“о своем личном негативном отношении к военной агрессии Российской Федерации против Украины”, а также“привел факты многочисленных бед, вызванных войной, и опроверг попытки переложить ответственность за них на украинский народ”.

Однако в мае 2024 года он принял российское гражданство, поскольку “важно, чтобы у главы епархии был паспорт гражданина Российской Федерации”. В 2025 году участвовал в заседании Синода РПЦ в Москве.

Напомним, что парад в Москве впервые за долгие годы прошел без военной техники. При этом для его проведения глава России Владимир Путин добивался от Украины перемирия. В итоге украинский президент Владимир Зеленский подписал указ, которым разрешил проведение 9 мая парада в Москве.

Тем временем «Медуза» совместно с «Медиазоной» и «Русской службой Би-би-си» пришли к выводу, что за четыре года большой войны погибло 350 тысяч российских солдат.

“Ныне, вновь переживая непростой период своего бытия, Россия твердо и последовательно защищает принципы добра и исторической справедливости на полях специальной военной операции”,

— заявил он в поздравлении премьер-министру РФ Михаилу Мишустину.

В письме на имя Владимира Путина глава РПЦ отметил, что 

“на протяжении веков Русская Православная Церковь неизменно благословляла ратный подвиг защитников Отечества. И сегодня она, храня приверженность сложившейся традиции, оказывает духовную и гуманитарную поддержку участникам специальной военной операции”.

А в поздравлении министру обороны РФ Андрею Белоусову патриарх выразил 

“надежду на то, что развитие взаимодействия возглавляемого Вами министерства с Русской Православной Церковью будет и в дальнейшем способствовать нравственному и патриотическому воспитанию личного состава Вооруженных Сил, а также укреплению морального духа защитников Отечества”.

Руководителю же оккупационной администрации Донецкой области, перебежчику Денису Пушилину глава РПЦ пожелал

“телесного здравия и духовной бодрости, помощи от Господа и успехов в дальнейшем служении на благо Отечества”.

“Общность наших подходов к современным вызовам агрессивного секуляризма вселяет надежду на то, что при Вашем участии отношения между Русской Православной и Римско-Католической Церквами будут и далее развиваться в направлении совместного христианского свидетельства”,

— говорится в поздравлении.

При этом в вопросах войны и мира у Кирилла и Льва XIV совершенно разные свидетельств. Так, глава РПЦ оправдывает войну против Украины, называет ее священной, заявляет, что смерть на войне якобы «смывает все грехи», и игнорирует скорби украинцев. А понтифик наоборот поддерживает Украину и украинцев да и в целом осуждает войны.

Помимо молитвы «о победе Святой Руси», там был отдельный молебен о России, президенте Владимире Путине, властях и «победоносном воинстве». Потом с теми же словами пропели многолетие, а в конце патриарх ещё раз попросил Бога хранить «президента нашего» и «воинство наше». Так имя Путина в молитвенном контексте прозвучало трижды — видимо, чтобы уже наверняка.

“Нас никогда не побеждали внешние враги, даже те, которые превосходили нас силой. Если мы разрушались, погибали, то только от внутренних разделений”,

— сказал он, хотя только в ХХ веке Россия и СССР проиграли Русско-японскую, Советско-польскую 1920 года, Советско-финскую, Советско-афганскую, Первую чеченскую войны. И это без учета проигранных Первой мировой и Холодной войн.

Саму воинскую службу глава РПЦ назвал

«спасительным деланием”, “потому что любовь к Отечеству и является любовью к ближним”.

«Чтобы Кубань, как и ранее, была оплотом православия, надежной опорой государства в защите от врагов внешних, а и внутренних также, как знаем из истории»,

– сказал глава РПЦ.

При этом, напомнил Кураев, как в Российской империи, так и современной России применялись для разгона политических и подавления протестов против властей, за что и поплатились при советской власти. То, есть по его мнению,

«Патриарх Кирилл воспел казачью нагайку».