Интенсивность дневных налетов украинских беспилотников на Севастополь снизилась  после прибытия в город мощей князя Дмитрия Донского.

«Действительно удивительная вещь: последние несколько дней (налетов БПЛА и объявляемой из-за этого тревоги — ред) меньше. И это факт. Мы не стремимся как-то связывать чудесные проявления с той действительностью, какая нас окружает, мы в первую очередь относимся к этому осторожно. Но тем не менее действительно чувствуем, что есть покровительство Дмитрия Донского»,

— сказал изданию РИА Новости благочинный Свято-Владимирского Херсонесского монастыря архимандрит Силуан (Пасенко).

Ковчег с мощами Дмитрия Донского прибыл в Свято-Владимирский собор в Херсонесе вечером 17 сентября. Доступ к святыне был открыт 18 и 19 сентября, после чего ковчег увезли из Севастополя.

Примечательно, что крымские каналы фиксировали прилеты БПЛА во время нахождения мощей в городе, например, 17 сентября и 19 сентября. Взрывы отмечались и в последующие дни. 

Священник Украинской православной церкви из Одессы Сергей Лебедев напомнил, что московский князь Дмитрий Донской, мощи которого сейчас активно возят представители РПЦ, был проклят в 1378 году киевским митрополитом Киприаном.

Он напомнил, что решением константинопольского патриараха митрополит Киприан должен был занять общецерковную кафедру, но московский князь его не принял. Иерарх был схвачен людьми князя, “его свита подверглась унижениям и ограблению, сам митрополит был заключён, а затем с бесчестием выслан за пределы Московского княжества”. Киприан после этого направил послание, в котором отлучил от церкви и проклял участников насилия над ним и изгнания, в том числе и самого князя.

Такое поведение Дмитрия Донского священник УПЦ объяснил тем, что “уже тогда проявляется тенденция, которая позднее станет одной из характерных особенностей московской церковной модели: светская власть стремится контролировать, кто именно будет стоять во главе Церкви”.

“И потому нынешнее торжественное поклонение его вновь открытым останкам невольно ставит очень хороший вопрос: что именно мы почитаем в историческом человеке — его личную святость или национальный символ, который со временем был превращён в святого?

И особенно иронично, что человек, которого сегодня представляют почти как образец верности церковной иерархии, в реальной истории выгнал из Москвы законного митрополита и пытался фактически формировать церковную власть в соответствии с интересами своего государства”.

На территории оккупированной части Донецкой области Украины российские военные могли потерять часть мощей святых Александра Невского и Матроны Московской. Они были отправлена на фронт по инициативе министра обороны РФ Андрея Белоусова, рассказал «Кремлевской табакерке» источник в Минобороны России.

«Мощи святого князя Александра везли военные на своем грузовике на один из важных для ДНР объектов. Там планировался молебен за преодоление кризиса с топливом в Донбассе и во всей России. По дороге была атака, несколько дронов. К сожалению, святыня полностью потеряна. Хорошо, что лишь часть мощей была привезена в ДНР. Но потеря огромная. Во время атаки погибли трое офицеров».

Журналистка Ксения Лученко признает, что источник этой информации не очень надежный, но «похоже на правду»:

«Святыньки на фронте действительно гастролируют, Белоусов действительно придерживается мистической версии православия, назовем это так, и «православные чиновники», так же как и «православные чекисты» чаще всего в прохладных отношениях с патриархом и официальной церковью. У них свои частные неформальные контакты со «старцами», «духовниками», частью церковного истеблишмента. Какое у патриарха отношение к боевым потерям мощей, сказать трудно».