ВНЖ они получили на основании трудовых отношений с приходом Нарвского кафедрального собора, хотя фактически жили в Подмосковье, в Кресто-Воздвиженском Иерусалимском ставропигиальном женском монастыре, которым руководили.

Обе монахини поддерживают российскую агрессию в Украине и призывают жертвовать деньги для «героев СВО», о чем публично отчитываются. На оккупированный РФ украинский Донбасс они доставляют не только продукты и медикаменты, но и технику и топливо, включая ударные дроны и «старлинки».

Она часто ездит в поездки, где единственным, как она утверждает, способом связи остается соцсеть «ВКонтакте». А вот “суверенный” MAX она не спешит ставить:

Не знаю, не понимаю и пока не хочу думать даже.

Пока так.

Тянем до последнего, как благословил меня когда-то отец Афанасий.

С самого начала вторжения на Украину монастырь активно участвует в «гуманитарных рейсах» на территорию боевых действий: сотни тонн помощи, выпечка пасхальных куличей для военных, регулярные визиты на фронт. По благословению Патриарха Кирилла сестры стали посещать госпитали, а позднее — и саму линию боевого соприкосновения. Вместе со священниками они освящают военную технику, передают медикаменты и снаряжение, в том числе средства защиты от дронов. Дети из воскресной школы монастыря приучаются к «делу Победы» через выпечку и молитву за солдат.

Вся эта деятельность сопровождается риторикой «преемственности Великой Отечественной», «священного долга» и «духовной войны». В результате монашество, оторванное от традиционной аполитичности, становится частью патриотической мобилизации: инструментом легитимации войны и оккупации, носителем нарратива о «генетическом коде защиты Отечества».

По ее словам, Израиль и США сотрудничали с ХАМАСом, а для удара по Израилю использовались американские ракеты, поскольку у ХАМАСа их якобы нет. Матвеева говорила, что израильтяне стремятся построить Третий храм на месте мечети Аль-Акса, а американцы уже привезли красных коров для сожжения на Масличной горе в честь мессии.

Власти Израиля обратились в православную патриархию, которая от монахини открестилась. Ее виза была аннулирована, а после того, как суд отклонил ее апелляцию, монахиня скрылась, но около месяца назад была найдена полицией. Матвеева попросила политическое убежище, якобы, возвращение в Россию для нее опасно. Но ее все равно выслали.

Среди этих наград есть и медаль «Участник специальной военной операции» на имя матушки Евгении (Цивцивадзе). 

На это обращает внимание пропагандистка Ольга Бондарева. Ранее поддержкой российских солдат-оккупантов отметился Свято-Елисаветинский монастырь.

Несколько цитат.

Иг. Гавриила (Глухова): 

среди противника име­ется много обычных, украинских парней, которых киевская хунта бросает в пекло сражения, чтобы они шли в братоубийственную войну. Вот как сатана пытается уничтож­ить нас, Православны­х, принявших Крещение в единой Днепровск­ой Купели! Все силы ада восстали на Свят­ую Русь… Но ничего у слуг дьявольских не получится! С вами и со всеми нами — БОГ­!!! Крепитесь и мужа­йтесь, наши милые ре­бятушки, наши Солныш­ки!

А вот так в монастыре манипулируют детьми. 

Варвара, родом из Мариуполя, учится в 4-м классе: 

Наши монахини в Гродно все молились и молятся о наших дорогих солд­атах. Вся наша Воскр­есная школа, имени митрополита Филарета молится о скорой поб­еде над врагом.

*орфография подлинни­ков сохранена

— Вероятно, их заявка предназначалась Министерству обороны. Там были тааакие цифры!!!

Ну… у меня разговор короткий, я не люблю рассюсюкиваться. «Заявку не возьму. Прекрасно можно обходиться моделями подешевле. А вы, ребятушки, если не сбавите аппетит, то будете ходить разутыми, потому что ваши подарки никто не сможет купить вам». 

А на фото пример типичной заявки, которую обслуживает группа, созданная на базе монастыря: птички — коптеры, ПНВ — прибор ночного видения. Только магнифер руководительница вычеркивает из списка: мол прицельная техника. Прицельную — нельзя, а вот разведывательную — можно. Вот такие они специфические «православные» каноны.

Издание «Postimees» провело свое расследование и обнаружило, что группа подворья заявлена как официальная. Тогда журналисты обратились к игуменьи Филарете (Калачевой), руководительнице монастыря, чтобы она прояснила ситуацию. 

И та стала отрицать причастность и монастыря, и подворья к группе в «ВКонтакте», вызвавшей резонанс. 

Мы с прискорбием понимаем, что кто-то своевольно использует название монастырского подворья в политических целях.