Когда он попросил у консульства объяснений по поводу отказа в визе, ему ответили, что «одно или несколько государств-членов считают, что он представляет угрозу общественному порядку или внутренней безопасности».

При уточнении, как он пишет, ему пояснили, что это из-за принадлежности к «враждебной организации» — РПЦ.

Клирик считает, что это мол дискриминация РПЦ и распространение гонений на РПЦ на страны ЕС. При этом он не «расстроен, а лишь удивлен».

Сам клирик не раз заявлял свои симпатии путинским планам в захвате Украины — в самом начале полномасштабного вторжения он публиковал одобряющие посты. 

На встрече звучала мысль, что мир нельзя сводить к одной лишь военной защите: безопасность — это и политические решения, и гражданские инструменты управления конфликтами, и голос церквей в защиту тех, кто страдает и не может говорить сам. Отдельно обсуждали, как соединять молитву, публичное свидетельство и практическую поддержку — чтобы война не становилась «нормой».

В состав группы, помимо пасторов-богословов и церковных специалистов из разных стран Европы (в том числе Павла Смыцнюка и Андрея Смирнова), входит и Наталля Василевич — координаторка инициативы «Христиане против войны». На отдельных сессиях участники говорили о ситуации в России: о священнослужителях и мирянах, которые продолжают выступать против войны, рискуя наказанием, лишением сана или тюрьмой, и о том, почему европейским церквям важно поддерживать эти голоса совести.

Перевод на русский язык отчета КЕЦ об этом заседании доступен у нас на сайте. 

Газета обратилась за комментариями в церкви Германии, которые могли сотрудничать с сестрами СЕМ, в МВД, к депутату Бундестага и в саму немецкую организацию «Друзья Свято-Елисаветинского монастыря», которая и подозревается в сборе немецких денег на российскую войну.

Мы перевели эту статью на русский язык — перевод по ссылке.

Его целью является объединение голоса теологии и церкви в междисциплинарном и международном диалоге о российско-украинской войне и связанной с ней угрозе для Европы.

Основными спикерами являются историк Восточной Европы проф. д-р Карл Шлёгель (лауреат Премии мира Немецкой книжной палаты 2025) и украинский философ и правозащитник Максим Буткевич (лауреат Премии Вацлава Гавела в области прав человека 2025).

Более подробно программа по ссылке. 

За истекший год «Мир Всем» оказал помощь 33 подопечным — священнослужителям и их семьям, пострадавшим за антивоенную позицию. География поддержки: Россия, Грузия, Армения, Казахстан, Литва, Франция, Германия, Болгария, Испания, Италия, Турция и другие страны, куда вынужденно переехали наши подопечные.

Общая сумма пожертвований составила €83 061. Причем деньги поступали как от частных лиц, так и небольших партнёрских фондов, разделяющих ценности фонда. 

Поддержка носила как экстренный характер (6 случаев, на которые было выделено €4900), так и регулярный (от 19 до 33 человек получали ежемесячные выплаты, средний размер которых составлял ~ €300). 

Богослужение состоялось по благословению митрополита Германского Августина (Лабардакис) при содействии и личном участии настоятеля храма — епископа Христупольского Эммануила (Сфиаткос). 

По окончании Литургии епископ Эммануил тепло поздравил собравшихся с праздником Рождества Христова и выразил слова глубокой поддержки и солидарности антивоенным верующим из России и Беларуси. Епископ подчеркнул, что Вознесенский храм всегда открыт для всех — вне зависимости от языка, происхождения и национальности, и выразил надежду, что такое богослужение в этих стенах будет не последним.

Василевич провела два семинара — на английском и немецком языках — и рассказала о белорусском мирном протесте, солидарности белорусов с Украиной, а также о непростом вопросе отношения христиан к вооружённому сопротивлению. 

По её словам, в движении «Христиане против войны» с уважением относятся и к отказникам по соображениям совести, и к украинским верующим военным, защищающим страну, и капелланам, помогающим украинским военным.

Она также отметила сотрудничество с украинскими партнёрами — проектами «Софийское братство» и Dialogue in Action, а также с российскими антивоенными инициативами «Декларация*» и «Мир всем».

Видео выступления можно посмотреть здесь. 

В интервью DW он рассказал, что для немцев осмысление вины за преступления Второй мировой войны стало частью национальной идентичности. Этот опыт, по его словам, особенно важен сегодня — в условиях новой войны в Европе.

23 февраля 2022 года Дезелерс оказался в Москве: там проходила презентация его книги о коменданте Аушвица. На следующий день началось полномасштабное вторжение РФ в Украину. С тех пор священник активно ищет пути диалога, а в соавторстве с коллегами подготовил открытое письмо к верующим в России. В документе говорится о геноциде и разрушениях, но главная его тема — прощение и ответственность за будущее.

«Нужно называть зло по имени, но при этом искать путь к примирению»,

— подчёркивает он.

Хотя пастор и служит в Германии, но родился он в СССР (в Казахстане), а недавно принял еще гражданство России. В Дуйсбурге он основал религиозный форум “Вера”. В 2014 году пастор критиковал украинский Майдан, называя тех, кто его поддерживает “сообщниками смерти”.

Местные евангелические священники обвиняют его в создании культа из-за ярко выраженного социального контроля внутри общины, из-за которого у верующих “практически нет свободы”. 

“Людям, которые не приходили на мероприятия из-за других планов, звонили домой и спрашивали, где они? Почему не пришли? Почему не были на богослужении?”

Но задерживали его не из-за этого, а за незаконное хранение оружия. У пастора изъяли две пневматические винтовки, холостой пистолет, электрошокер и нунчаку.

В целом ситуация напоминает действия российских силовиков в 2020 году, которые задерживали лидеров Церкви последнего завета, в частности Сергея Торопа (Виссариона). Тогда заявлялось также о конфискации у него оружия, а самого его приговорили в том числе по ч. 1 ст. 239 УК (создание некоммерческой организации, посягающей на личность и права граждан) к 12 годам лишения свободы. За Торопа Ряховский, к слову, не заступался.

Комитет объединяет 32 группы и движения со всего мира, включая политиков, артистов, лидеров общественного мнения и активистов из диаспор.