Прозвучали примеры, как сотни молдавских священников ездили в Москву в «паломничества» с покрытыми расходами, чтобы повлиять на референдум о вступлении страны в ЕС. В Чехии депутаты фиксируют вмешательство РПЦ в Праге и Карловых Варах, а в Молдове распространяется ложь о том, что ЕС «уничтожит православные храмы».

Депутаты подчеркнули: вмешательство РПЦ — это инструмент ФСБ и ГРУ. По их мнению, ЕС должен расследовать деятельность православных священников, действующих в интересах России, и при необходимости выдворять их.

Епископы ЕС выражают «неизменную близость и искреннюю солидарность» по отношению к украинскому народу, вот уже более трех лет страдающему от полномасштабного вторжения со стороны России.

В заявление указывается, что епископы неизменно молятся о погибших и раненых из-за развязанной Россией войны, благодарят руководство ЕС за различную поддержку для Украину.

Иерархи подчеркивают, что мира для Украины можно достичь только посредством переговоров, и любые усилия по честному диалогу должны укрепляться «мощной и постоянной трансатлантической и глобальной солидарностью и вовлекать жертву агрессии – Украину». СОМЕСЕ решительно отвергает любую попытку исказить истинную сущность этой агрессии и отмечает, что договоренность о мире должна сопровождаться «эффективной гарантией безопасности».

Особое внимание в резолюции уделено роли религии в геополитических целях. В пункте 12 Европарламент осуждает использование Русской православной церкви (Московского патриархата) как инструмента влияния и контроля над православным населением в Украине, Грузии, Молдове, Сербии и других странах.

Резолюция основана на международных правовых документах, включая Устав ООН, Римский статут Международного уголовного суда и Женевские конвенции.

На встрече 18 января 2024 года с Виллемом ван де Вурде, постоянным представителем в ЕС Бельгии, которая теперь председательствует в Европейском Союзе, призвали политиков удвоить дипломатические усилия по мирному и устойчивому урегулированию конфликтов в Европе и у ее границ. По их словам, “трагическая война”, вызванная “жестокой агрессией” России против Украины “не только бросила вызов международному порядку”, но, прежде всего, стала “источником ужасных человеческих страданий и широкомасштабных разрушений”. 

Также иерархи осудили “беспощадное нападение ХАМАС на израильский народ” и выказали обеспокоенность положением армян на Кавказе.

«Эта награда призвана стать сигналом о том, что еврейская жизнь является естественной частью Европы, и что в Европе не может быть места антисемитизму. Еврейская жизнь является и останется важной частью европейской истории и современности — сейчас и в будущем», — говорится в обосновании.

Жюри отметило глубокую приверженность Гольдшмидта межрелигиозному диалогу — в 2015 году он стал сооснователем «Мусульмано-еврейского лидерского совета». Также он регулярно информирует европейские органы, ОБСЕ и правительства о состоянии еврейской общины, обсуждает угрозы антисемитизма и борется против ограничений религиозной жизни в Европе.

Гольдшмидт с июля 2011 года был главным раввином и главой раввинатского суда Москвы. В 2022 году на фоне давления властей РФ, добивавшихся от Гольдшмидта одобрения войны против Украины, он ушел со своих постов и уехал из России, осудив войну. В РФ его включили в список иноагентов.

Санкции введены за то, что «Царьград» распространяет дезинформацию и российскую пропаганду о войне в Украине, поддерживает националистические нарративы, оправдывает оккупацию украинских территорий и вывоз украинских детей.

Также под санкции попал финансируемый РПЦ телеканал «Спас», который

“оправдывает российскую военную агрессию на религиозных и духовных основаниях”.

Как отмечается, телеканалы также материально поддерживают агрессию.

Стало известно, что подкомитет по правам человека в Еврокомиссии подготовил письмо к руководству, которое подписали 6 депутатов. 

Авторы письма отметили, что подкомитет «высоко оценивает сопротивление россиян, которые отказываются брать в руки оружие и пытаются реализовать право на отказ от военной службы». Поэтому профильный комитет рекомендует Еврокомиссии разработать общую визовую политику для россиян, бегущих из России из-за отказа служить в российских вооруженных силах. 

Он отметил, что это серьезно ухудшило условия жизни народов Европы, особенно наиболее слабых слоев общества. Иерарх подчеркнул все более настоятельную необходимость единства и мира.

Епископ заявил, что COMECE хочет внести свой вклад в дело единства и мира, формируя совесть людей, которые осознают и отвечают за время, в котором мы живем.

Епископы ЕС считают своей задачей стимулировать сотрудничество со всеми в стремлении к единству.

«Мы настоятельно призываем приложить все усилия для преодоления конфликта в целях достижения справедливого мира. Это необходимое требование для развития каждого в Европейском Союзе и за его пределами».

Кристиан Кригер поблагодарил ЕС за внятную и четкую позицию в реагировании на нужды пострадавших от войны.

«Пора для Европы утверждать и защищать свои ценности — ценности, отражающие справедливость, правду и пути к миру»,

— отметил он.

Епископиня Шведской церкви рассказала о влиянии войны на церкви северного региона. В начале войны церкви Скандинавии выступили с осуждением агрессии. Деятельность же Совета церквей Баренцева региона (куда входят 9 епархий православных и лютеранских церквей северной Норвегии, Швеции, Финляндии и России) была приостановлена.

Отнюдь! Как признаётся сам монастырь на англоязычной версии своего сайта (перевод мой):

«На протяжении многих лет сестры Свято-Елисаветинского монастыря путешествовали по Европе и Америке, чтобы принести радость Рождества всем людям. Сёстры посещали рождественские ярмарки во многих городах, продавая красивые изделия ручной работы, созданные в многочисленных мастерских нашего монастыря».

Значит «антиправославный» Запад всё-таки был радушен к православным сёстрам ранее. Что же изменилось в этом году?

Оказывается, местные активисты узнали, что Свято-Елисаветинский монастырь в войне с Украиной активно поддерживает сторону агрессора. Триггером послужила попавшая к ним информация, что духовник монастыря священник Андрей Лемешонок благословил участвовать в работе российского Душепопечительского центра «Покров», который собирает гумпомощь для оккупационных сил. Курирует эту деятельность монахиня Евгения (Цивцивадзе). Она ведёт тематический Телеграмм-канал «Помощь братьям (СпецОперация)».

На мой вопрос о том насколько существенна помощь белорусского монастыря бойцам на передовой «священной войны» через центр «Покров», сестра Евгения голосовым сообщением ответила, что если нужно озвученная благодарность, попросит бойцов под запись сказать «спасибо», например, за берцы, в которых ходят, или за лекарства. А также добавила: 

«Помощь Свято-Елисаветинского монастыря для нас бесценна! Если бы не они, то нам было бы очень трудно».

К моему удивлению эти записи Евгения удалила сразу же после того, как я на них ответил. Излишняя конспирация, учитывая, что в самой группе есть, например, такая публикация (орфография автора): 

«Благодарю Минский СвятоЕлизаветинский монастырь за оказанную помощь (лекарства, вещи для бойцов, пожертвование на бронежилет и многое другое)».

Публикация подкреплена видео, на котором боец «второго расчета гаубично-артиллерийского дивизиона» благодарит «людей матушки Евгении» за берцы, каски, средства защиты и другие вещи. Завершает свой спич солдат оккупационной армии лозунгом: «Победа будет за нами!»

Интересно что монастырь на своём сайте сообщает только о помощи мирным жителям Донбасса. Её он оказывает уже несколько лет. И только жителям оккупированных Россией территорий. Но на иноязычных зеркалах сайта обитель об этом помалкивает.

Главным идеологом «русскомирной» позиции монастыря является его духовник — сторонник мифологии «триединой Святой Руси» и теории Западного заговора против России и Православия отец Андрей Лемешонок. Озвучиваемую им идеологию нельзя считать частным мнением, не имеющим отношения к монастырю. Он создал в обители атмосферу, напоминающую тоталитарную секту, где любое инакомыслие подавляется. Приемлется только мнение, которого придерживается сам отец Андрей. 

Особенно ярко это выразилось на фоне разногласий среди насельников, работников и прихожан монастыря относительно белорусских протестов в августе 2020 года, сопровождавшихся беспрецедентным насилием над народом со стороны силовиков. В августе 2020 года митрополиту Павлу было направлено коллективное обращение, в котором есть и такие слова: 

«В качестве доказательств, что Андрей Лемешонок озвучивает свою позицию от имени всего монастыря, вам высылается аудиозапись собрания для сотрудников, которое прошло 18 августа 2020. На это собрание в принудительном порядке были созваны все работники монастыря. Предполагалось, что люди смогут высказаться, но это был монолог Андрея Лемешонка, который заявил, что со всеми его утверждениями согласен весь монастырь. Всех несогласных попросили уйти и не дали выступить клирику монастыря.

Также в этой записи есть и другие моменты, на которые просим вас обратить внимание: тон, обращение, невозможность высказать свое мнение ни по одному вопросу. Несогласие пресекается и преследуется. Наибольшее беспокойство и тревогу вызывает частая фраза отца Андрея: «Я помолился и Бог мне открыл». Этим аргументом отец Андрей объясняет практически любое свое решение и мнение, как по духовным, так и по общеорганизационным, экономическим и финансовым вопросам монастыря. Просим вас дать оценку этим словам и действиям».

В этом описании Андрей Лемешонок выступает как глава тоталитарного культа: его авторитет неоспорим, поскольку зиждется на личных откровениях Бога, которые не доступны пастве, а его мнение почти автоматически становиться общей позицией монастыря.

Но не все страны «бездуховной» Европы, где Свято-Елисаветинский монастырь торгует на ярмарках и собирает пожертвования, знают, что допуская на своей территории деятельность этой белорусской обители, они потворствуют антизападной пропаганде и активности, а также российской агрессии против Украины. 

Очень хотелось бы донести до европейских граждан, сочувствующих монастырю, хотя бы две цитаты из высказываний отца Андрея Лемешонка. Обе задокументированы в форме видеозаписей.

Отвечая на просьбу прихожанина сказать слово о победе на Донбассе и её духовном значении «для нас»:

«Я говорил за несколько дней: ну, почему не признать-то [ЛНР и ДНР — ред.]?! Люди погибают! Нас как будто услышали… В 2014 году если бы это сделали — всё: сколько бы жизней сохранено было бы! Слава Богу, что… (прервал мысль) Это не значит, что это уже победа. Весь мир против Христа, против Православия, против Святой Руси… даже славяне православные, которых купили с потрохами американцы… болгары, румыны, сербы, греки — да которых, если бы не Россия, просто не было бы как наций: турки бы истребили… В мире идет тотальная подготовка, я думаю так, к приходу Антихриста… Это может не видеть только человек, который живёт без Бога. Вот и вся война, понимаете! По непониманию люди всё переводят на личности… Путина, Лукашенко… Это всё неправильно. Идёт война с Церковью! На Западе Церковь уже не имеет никакого… (обрывает мысль) Вы же сами знаете… Рождество Христово — уже это не подходит: уже это упраздняется, даже название. А у нас всё-таки не так пока. Семья разрушена. Всё! Блуд, Содом и Гоммора — это норма жизни современной… Детей с детства воспитывают, учат о том, что… (обрывает мысль) Растлевают! Поэтому все люди здравомыслящие понимают, что единственная надежда на Россию — на Русь Святую!… Вот война где идёт. Понимаете? За твоё будущее, за твоих близких… Поэтому, конечно, мы надеемся на победу… И мы молимся за нашего президента. И за Путина мы молимся, и за Шойгу мы молимся, и за Лаврова мы молимся. Я всегда поминаю на литургии. А как же! Враг не пройдёт! Мы все солдаты с вами, только другой армии. И нам не надо этот свободный мир, где всё перевёрнуто, где всё искажено».

(Беседа с прихожанами от 22.02.2022)

«Война идёт не с Донбассом, не с Украиной, а война идёт, я же говорил, с Православием… И каждый выбирает свою сторону — с кем ты».

(Беседа с прихожанами от 01.03.2022)

Итак, по убеждениям Андрея Лемешонка, которые легли в основу деятельности Свято-Елисаветинского монастыря, Россия, будучи последним оплотом Православия и защитником православных ценностей, ведёт в Украине священную войну против демонических сил Запада, стремящихся уничтожить Православия, чтобы расчистить путь Антихристу. 

Естественно православная обитель участвует в этой войне и как может помогает России (читай: Православию) одолеть Запад (читай: миньонов Антихриста). При этом средства на сию священную войну с демоническим Западом спокойно собирает в западных странах. И обижается, когда такую возможность блокируют.

Даже святое время рождественских праздников Свято-Елисаветинский монастырь готов отравить пропагандой войны и российского шовинизма. С 22 декабря по 6 января 2023 года духовно-просветительский центр монастыря «Ковчег» организует Рождественский фестиваль, программа которого осквернена пропагандистскими включениями. 

Так, 23 декабря участникам предлагается видеобеседа с российским писателем, одним из самых ярких пропагандистов «русского мира» Александром Прохановым, который отличается крайними взглядами и резкими высказываниями. Мировоззрение его скорее походит на оккультно-эзотерическую мешанину с некоторыми вкраплениями православной терминологии. Не трудно догадаться, что не ради православного вероучительного просвещения приглашён он на мероприятие. 

Вот характерные отрывки из статьи этого одиозного персонажа о нынешней войне в Украине:

«Украинская пропаганда сформировала образ врага в лице России и русских не только в исконно антирусских западных украинских землях, но и на востоке, в русских городах Донбасса, в Одессе, Днепропетровске…

Помимо американских крупнокалиберных гаубиц, турецких «Байрактаров», норвежских ракетных комплексов «земля-море» на вооружении украинской армии стоит мистическое, огненное, помещённое в сердце воюющего украинца чувство — раскалённый факел, который в своё время Гитлер сумел зажечь в душах немецких солдат, бросив их на покорение мира. Украинский фашизм — та грозная, загадочная реальность, которая, как раскалённый чёрный фонтан, вырвалась из преисподней и является силой, оплодотворяющей своей чёрной спермой весь прочий мир…

На украинских полях сражений бьются насмерть украинские фашистские коды и коды Русской Победы. Эта война не освещается в военных сводках. Но за исходом этой войны следят мистики, историософы, экстрасенсы, священники, ибо схватка этих кодов определяет ход специальной военной операции…

Победный код — это та глубинная, исконная энергия, которая влечёт русского человека к исполнению его божественной мечты о справедливом, могучем, сильном, цветущем государстве, где нет насилия, тьмы, порабощения, где человек человеку не только брат, но и бог…

В России начинаются великие перемены, начинаются грозные времена. Государство, которое создавалось Гайдаром и Ельциным… осыпалось… Мы создаём экономику Русской Победы… И такая победная страна ведома лидером Русской Победы…

Зеленский — это зловещая колба, в которой совершается таинственный химический процесс, где либеральное, западное, гуманистическое соединяется с фашистским, древним и беспощадным. Где шоу-бизнес превращается в Освенцим, публицистика — в расовую теорию, права человека — в пленных солдат, которых мучители подвергают кастрации. Будем внимательно следить за Зеленским. Будем смотреть, как на его лице смещается ось симметрии, и оно превращается в свастику…

В святой Софии Златодева,
Войду и припаду к стопам.
И выпью в завершенье дела
Победы огненный стакан».

Вот такой «рождественской» идеологии собирается приобщить участников праздничного фестиваля Минский монастырь. А для закрепления дела 25 декабря предполагается «Кинопоказ. Фильмы о Донбассе». Не сложно догадаться какой идеологической направленности, учитывая идейные предпочтения организаторов.

Было бы справедливо, чтобы жители Запада знали, что они спонсируют войну и против Украины, и против себя (как минимум информационную), когда помогают Свято-Елисаветинской обители.