Это не первый раз, когда сумской митрополит так жестко критикует патриарха Кирилла. Ранее Евлогий уже писал, что глава РПЦ избирательно выражает соболезнования, но «упорно отказывается замечать страдания христиан в Украине», а его слова о заповеди «Не убий» называл «вопиющим искажением библейской заповеди».

В новом тексте митрополит снова говорит о богословской подмене. По его словам, сама формула «священная война» чужда православию: война в церковной традиции — это трагедия и следствие греха, а не путь спасения. А утверждение, что смерть на войне якобы «смывает все грехи», Евлогий называет разрушением христианского учения о покаянии.

Митрополит Евлогий пишет, что выражать соболезнование это правильно,

Но этот человек упорно отказывается замечать страдания христиан в Украине. Мало того, что он безбожно заявил, что Божья заповедь «Не убий» не распространяется на российских военных, убивающих украинцев. Это вопиющее искажение библейской заповеди. Пусть наши богословы ответят на вопрос: это еще православие или уже явная ересь?!

13 апреля, в Вербное воскресенье, в Сумах, россияне жестоко убили 35 мирных жителей —жителей областного центра, двое из них — дети. 117 пострадавших, из них 15 детей! Где сочувствие Кирилла Гундяева? Нет! По данным Управления ООН по правам человека, не менее 13 438 мирных жителей погибли в Украине, в том числе 713 детей, и 33 270 получили ранения с момента полномасштабного вторжения России в Украину в феврале 2022 года. Где сочувствие Кирилла? Нет!

По мнению украинского митрополита, патриарх Кирилл «потерпел кораблекрушение в вере», раз больше думает не о Боге, а о том, как угодить «дорогому Владимиру Владимировичу».

Однако сразу несколько архиереев УПЦ выступили с опровержением и отрицанием тезиса о несвободном Соборе. Их реакции собрал проект Діалог.ТУТ.

Так, митрополит Львовский и Галицкий Филарет (Кучеров), заявил, что “если бы было даже мизерное влияние со стороны посторонних”, митрополит Онуфрий (Березовский) никогда бы не созвал Собор УПЦ. По его словам, созыв Собора был продиктован позицией мирян, духовенства и архиереев многих епархий УПЦ.

“Кроме того, делегаты на Собор избирались на епархиальном собрании, поэтому мы можем ответить всем, кто говорит о том, что созыв Собора был нелегитимным: они глубоко ошибаются!”

— заявил он, подчеркнув, что решения Собора стали “обязательными для всей полноты УПЦ”. 

Митрополит Винницкий и Барский Варсонофий (Столяр) также назвал ложными заявления о том, что Собор якобы проходил «под давлением» или «под контролем спецслужб». По его словам, все происходившее было “исключительно внутренним делом Церкви. Решения Собора принимались соборно, после совместного обсуждения и молитвы”.

“Собор в Феофании был и остается свидетельством живого церковного единства, свободного, соборного духа и искреннего стремления всех нас сохранить веру, мир и любовь во Христе”,

— написал он.

Аналогичное заявление о том, что  “распространенные сейчас утверждения о том, что этот Собор якобы проходил под давлением спецслужб, не соответствуют действительности”, сделал и митрополит Сумский и Ахтырский Евлогий (Гутченко). По его мнению,

“любые попытки представить этот важный для нашей Церкви Собор как «несвободный» — это извращение фактов и неуважение ко всему церковному сообществу”.

Архиепископ Обуховский Иона (Черепанов) подчеркнул, что в целом “до начала заседания повестка дня никому не была известна”. По его словам, Собор в Феофании готовил лично митрополит Онуфрий, “без участия аппарата Митрополии”, и даже черновики решений писал от руки. 

“Те, кто хорошо знают нашего Предстоятеля, в курсе, что, по его мнению, повлиять невозможно. И если бы причиной Собора было хоть малейшее давление государства, он просто сказал бы “нет!”. И на этом все бы и кончилось”,

— заявил иерарх.

В целом, пишет иерарх УПЦ, своими обстрелами украинских городов

“Россия еще раз показала свое истинное лицо — лицо зла, безжалостно несущее смерть и страдание мирному населению”.

“Мы никогда не согласимся со злом. Но мы не сломаемся. Ибо с нами Бог”,

— заявил Евлогий, комментируя 3 июня обстрел Сум, в результате которого 4 человека погибли, а 28 были ранены.

Он выказал позор российским верующим, а особенно священникам и первосвященникам, которые гибель украинцев называют священной войной:

Мы категорически осуждаем это очередное преступление российских безбожников.

Видео опубликовал иерей Василий Максимишинец. 

“Сторона обвинения хотела переквалифицировать дело на более тяжкую статью, однако суд встал на сторону иерарха УПЦ и закрыл производство”, — отметил депутат.

Приграничная Сумщина более полугода пребывает под обстрелами российской армии. Изо дня в день приходят сообщения из церковных округов о варварском разрушении жизненного пространства людей, живущих в приграничье. Как сообщил благочинный, за минувшими воскресными богослужениями в память апостола любви святого Иоанна Богослова верующие Белополья и Ворожбы готовились погибнуть под снарядами и ракетами, которые сыпались на них со стороны России, разрушая дома и уничтожая жизнь.

Российский ракетный шквал в понедельник, в результате чего пострадал древний Киев, колыбель Крещения Руси, а также населенные пункты по всей Украине, в том числе и на Сумщине, стал очередным варварским пренебрежением Божией заповеди и циничным военным преступлением против мирных жителей Украины. Люди, причастные к этим обстрелам, отняли жизни мирных киевлян, став наследниками убийцы Каина. 

Эти акты диавольской жестокости удивляют своим цинизмом. Нет и не может быть никакого оправдания этому варварству! Пусть никто не обманывает себя: каждый, кто причастен к кровавым злодеяниям российской армии на территории Украины в эти дни, разделит незавидную участь Божьего наказания, Всемогущего Защитника и Праведного Судии. Никакое лукавство или циничная пропаганда не позволят избегнуть справедливого и сурового Божьего воздаяния, приуготованного тем, кто не в состоянии обуздать свою жестокость и отказаться от кровавого пути завоевания чужой страны, от убийства людей по причине их национальной идентичности.

В то же время призываю не прекращать молитв о жителях благословенной Сумщины, о страждущем народе Украины, о раненных, обездоленных, о беженцах и сиротах. Пусть Божье утешение и милость покроет каждого, кто пострадал от продолжающейся ныне войны!

А потому непоминание его имени сохраняется во всех храмах епархии, сообщается в заявлении. 

В частности, в этой резолюции утверждается следующее:

«Прекращение поминовения Предстоятеля Церкви не из-за вероучительных или канонических ошибок, или заблуждений, а из-за несоответствия тем или иным политическим взглядам и предпочтениям, — это раскол, за который каждый, кто его учиняет, ответит пред Богом и не только в веке будущем, но и в нынешнем».

Зато никакого документа о якобы разрешении Патриарха Кирилла не поминать его нигде опубликовано не было.

Таким образом, подтверждается наша гипотеза о том, что РИА-Новости, в том числе и в цитируем сообщении, отрабатывает в религиозной повестке определенную информационную стратегию — дезавуируя действия и заявления религиозных деятелей, направленных на критику российских властей и Московского Патриархата, связанных с российским вторжением в Украину.

РИА-Новости действительно пытается приуменьшить символическое значение непоминовения Патриарха Кирилла, затронувшее уже 21 епархию Украинской Православной Церкви, а также Архиепископию в Париже во главе с митрополитом Иоанном (Реннето).

«Сожалею о вашем решении прекратить поминовение Патриарха Московского и всея Руси за богослужением. <…> Прекращение поминовения предстоятеля Церкви не из-за вероучительных или канонических ошибок, или заблуждений, а из-за несоответствия тем или иным политическим взглядам и предпочтениям, — это раскол, за который каждый, кто его учиняет, ответит пред Богом и не только в веке будущем, но и в нынешнем«, — говорится в резолюции патриарха.

В ней также обращается внимание на пример протоиерея Григория Прозорова, который не прекратил поминовение имени патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского), совершая до 1942 года, вплоть до своего ареста и кончины, богослужения в единственном храме Московского патриархата в Берлине во время войны.

Следует отметить, что вскоре после публикации этот ответ был удален с сайта Патриархии.