Но теперь Бондарев не может приехать в Беларуси и служить в храме: ему запретили въезд.

Власти Беларуси могут в произвольном порядке запрещать въезд в страну священнослужителям — а также не выдавать или не продлевать им разрешение на служение в Беларуси. Так, в марте страну вынуждены были покинуть два польских католических священника, которые много лет служили в Брестской области.

Для тех, кто пытается обвинить монастырь в помощи военных — это ложь. Скажем, как есть — чтобы не было двойной бухгалтерии, чтобы не было всяких соблазнов, все давно и чётко разделено. Монастырь помогает мирным жителям, а отдельные жертвователи — военным. Там иные суммы, по плечам только ресурсным людям, с которыми нас свела общая боль. Мы не пишем отчётов, и иногда итоги поездки сваливаем в одну кучу, поэтому сегодня специально заострили внимание: монастырь — только мирным, это позиция, иначе и быть не может. Если у кого-то есть сомнения, можете взять и поехать с нами, увидеть все своими глазами.

После этого заявления «Христианская визия» собрала 8 контраргументов, основанных на уже известных фактах. Среди них — сборы для российских военных, закупка автомобилей, провоенные мероприятия, письма солдатам и рассказы самих монахинь. 

Все восемь пунктов — по ссылке.

Газета обратилась за комментариями в церкви Германии, которые могли сотрудничать с сестрами СЕМ, в МВД, к депутату Бундестага и в саму немецкую организацию «Друзья Свято-Елисаветинского монастыря», которая и подозревается в сборе немецких денег на российскую войну.

Мы перевели эту статью на русский язык — перевод по ссылке.

Иерарх БПЦ Московского патриархата назвал избрание Лукашенко в 2025 году «судьбоносным» и заявил: «год назад мы сделали не просто политический, а поистине нравственный выбор». Он также утверждал, что это было «решение, основанное на глубоком понимании», кто способен «взять на себя крест ответственности», и описал Лукашенко как человека, дающего народу «духовную опору».

Ранее, в 2025 году, епископ Леонид публиковал фото с избирательного участка, где голосовал досрочно — фактически рекламируя формат, который в Беларуси чаще всего связывают с рисками манипуляций и фальсификаций.

В документе подробно описано VII Всебелорусское народное собрание, отражен масштаб мероприятия, а также приведен фрагмент послания Лукашенко:

«Несмотря на сложную внешнюю ситуацию, Республика Беларусь сохранила экономическую стабильность и укрепила свой суверенитет. Был достигнут значительный рост экспорта, реализованы сотни производственных проектов».

Зачем-то освещен доклад премьер-министра Александра Турчина о стратегических направлениях развития, среди которых сельское хозяйство, авиастроение и развитие ракетного производства.

В отдельном блоке о «событиях церковно-общественной жизни с участием Главы белорусского государства» описан визит Лукашенко в храм иконы Божией Матери «Млекопитательница» в деревне Околица Минского района. Вместе с митрополитом Вениамином они «затеплили свечи у иконы Рождества Христова», Лукашенко поздравил присутствующих с праздником и подарил приходу икону.

В журналах заседания также цитируется речь Лукашенко с церемонии вручения премий «За духовное возрождение». Он рассказал о том, как строилась современная Беларусь, «молодая по историческим меркам страна» с «по-своему уникальным наследием».

В завершение всего документа приводится постановление Синода БПЦ:

«Выразить глубокую благодарность Александру Григорьевичу Лукашенко за поддержку инициатив церкви и высокую оценку ее роли в жизни государства и общества».

Начав с рассуждений о духовной борьбе в пост, священнослужитель довольно быстро перешел к мировой политике и делу американского финансиста Джеффри Эпштейна. Этот скандал архиепископ представил в качестве доказательства «морального разложения» западной элиты и рассказал, что за личностью Эпштейна якобы стоит «глобальная система управления миром».

Отдельно Гурия встревожила чаша на церемонии открытия зимних Олимпийских игр в Италии. Ее дизайн был вдохновлен работами Леонардо да Винчи, но архиепископ увидел в ней сатанинскую пентаграмму.

В завершение интервью иерарх перешел к привычному образу общего врага: по его версии, Европа ненавидит белорусов и русских, потому что ключевые посты там занимают «потомки нацистов». Гурий привел несколько примеров, заметно искажающих факты и исторический контекст, и по сути представляющих собой недостоверные сведения о людях и их семьях.

«Вот Так» собрал всё, что еще известно о текущей поддержке беларусскими монахинями ВС РФ и в каких странах они собирали деньги за последний год.

В телеграм-канале обители подробно рассказали, что за подразделение «Шторм», которому помогают монастырские волонтеры. 

По словам руководителя группы Николая Гаврилова:

Не знаем, как в других подразделениях, но тот Шторм, с которым мы двигаемся, живет за счёт волонтёров. Нет даже простейшего: брони, касок, маскхалатов, генераторов… А они именно первые у наковальни Победы. У них свой госпиталь. Просили помочь, но чтобы закрыть там все позиции, нужны большие деньги — поступают взводами, расход огромный. Будем собирать частями, сколько сможем. 

Март — целиком на тот госпиталь. Если кому интересно — скинем позиции самого необходимого.

Далее он описывает состав «штурмовиков» из заключенных и как они по-разному ведут себя на боевых заданиях.

Помощь военным из Шторм (заключенные). У них нехватка всего: средства индивидуальной защиты, бронежилеты, каски, аптечки.  Два квадроцикла для эвакуации раненых и мирных. 

Таким образом через белорусский монастырь собирается помощь для наступательной части ВС РФ — штурмовиков, собранных из заключенных.

А вот нынешнюю — военную — священник назвал «настоящей мужской». Лемешонок назвал это преображением человека в лучшую сторону — и именно участие в штурмах сделало его таким. За сражения Олег получил медаль “За отвагу”. 

Клирик пожелал победы мужчине и пообещал молиться за него. Также духовник сказал, что «войну Бог попустил для покаяния народа».