“Однако даже в этом случае нельзя считать насилие добром, ведь причинение вреда человеку, его здоровью, а тем более лишение священного дара жизни — в любом случае зло, поскольку речь идёт о следовании логике мира сего, искажённого злом. И получается, что насилие — это как бы горькое лекарство на пути к миру, к восстановлению более-менее приемлемого порядка вещей”.

По его словам, важно самому из защитника не превратиться в агрессора, ведь цель — именно защита, а не самоутверждение или возмездие:

“Нельзя применять силу, например, из-за плохого эмоционального состояния, неприязни к человеку. А если речь идёт о превентивных насильственных действиях, направленных на то, чтобы предотвратить зло, надо честно ответить на вопрос: действительно ли во главу угла ставится защита слабых, их безопасность или же под благородными лозунгами скрываются меркантильные цели, достижение тех или иных земных выгод?”

Фактически своими словами священник осудил “СВО”, когда Россия, прикрываясь защитой жителей Донбасса, совершила агрессию против Украины с целью ее уничтожения и захвата новых территорий.