В это воскресенье с проповедью на канале выступает антивоенный протоиерей Андрей Другай — бывший настоятель краснодарского храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы. 

Клирик рассуждает на тему извращения заповедей:

Разделить людей на своих и чужих — тогда можно и убивать без сожаления. А если ты свой, «скрепный», сможешь и чужую жену получить, и чужую землю.

Подменяя любовь к Богу любовью к государству, священники выгоняют Христа из храма — и идут дальше освящать орудия массовой смерти. 

В интервью «НеМоскве» клирик рассказал, каково это — быть священником РПЦ во время войны, какой данью обложены приходы по всей стране, и почему после его проповедей из храма ушла половина прихожан.

Мы совершаем в Украине страшные вещи: убиваем людей, оттяпываем земли — это противоречит всем канонам христианской этики и прямо нарушает заповедь Божью «не убий».

«Кавказский Узел» пишет, что настоятель храма Пресвятой Богородицы краснодарского поселка Северный Андрей Другай выехал из России с семьей еще в феврале этого года — на следующий день после произнесения прощальной речи своим прихожанам. 

Клирик готовит жалобу Вселенскому патриарху Варфоломею на решение церковного суда, которым 4 июня он был лишен права священнослужений.

Archpriest Andrei Ivanovich Drugai, the rector of the Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary, Krasnodar. Rev. Drugai refused to read the On Holy Rus’ prayer and spoke out in support of Archpriest Alexei Uminsky.

On 18 April 2024, he was summoned to the church court of the Ekaterinodar and Kuban eparchy accused of violating church discipline. The priest left the eparchy and did not appear at the court hearing on 4 June 2024. The court banned him from ministry until his return to the eparchy.

The priest announced from the pulpit to the parishioners that the reason for leaving the parish was disagreement with the position of the Russian Orthodox Church and the Patriarch regarding military actions in Ukraine.

Клирику вменили оставление епархии и на этом основании запретили в служении. 

Оказывается, протоиерей отказался читать провоенную «молитву о святой Руси» Кирилла, а также поддержал протоиерея Алексея Уминского и других антивоенных священников. 

Свою позицию священник смог рассказать в прощальной беседе с прихожанами. 

Как пишет Кураев, подобную позицию в епархии заняли еще два клирика — протоиерей и протодиакон.