Книга двухчастна. Она, прежде всего, содержит рассказ клирика о своей жизни — о детстве в Перово в 1960-е годы, о юности среди советских хиппи и православных монархистов, о пути священника от романтики 1990-х до катастрофы 2020-х. Но главное — это христианское осмысление жизни в рухнувшем мире.

Вошли в книгу и беседы клирика с журналисткой, религиоведом Ксенией Лученко на The Breakfast Show. Как она отмечает,

«В этой книге мы хотели запечатлеть жизнь, пока мы ее еще помним, и вместе поискать ответ, как оставаться человеком в том смутном хаосе, в который мы все по-прежнему погружены, а может быть, только начинаем погружаться».

Предзаказ книги — по ссылке. Скидки по приобретению книги (и других книг издательства) — тут. 

«Ну если там освящают ракеты и бомбы, то почему мы не можем освятить награду за хороший фильм?»

— сказал Уминский. 

«Господин Никто против Путина» — документальный фильм 2025 года, который повествует об изменениях в российской школе, произошедших после начала вторжения России на Украину под воздействием государственной пропаганды и милитаризации. В марте 2026 года была удостоена премии «Оскар» за лучший документальный фильм.

Разговор построен как серия «простых вопросов» о вере и церкви, но война там — одна из центральных линий: где проходит граница между пастырством и пропагандой, можно ли благословлять оружие и «молиться за победу», что происходит, когда церковь начинает обслуживать военную риторику.

Отдельно затрагивается давление государства и силовиков на церковную среду, а также причина отъезда Уминского из России — как следствие конфликта с официальной церковной линией во время войны.

Авторы рассуждают, где проходит грань между сочувствием и оправданием, можно ли прощать за других, как жить рядом с теми, кто вернулся с войны, и почему этот разговор так важен — и для российского общества, и для каждого христианина лично.

Отец Алексей рассуждает о свободе и личной ответственности, о Церкви, которая не всегда была на светлой стороне, о войне и вере без оружия. Почему Богу не нужно, чтобы люди убивали во имя Него, и как сохранить достоинство и надежду в мире, полном лжи и боли.

Священник напоминает: апостольское преемство — это не почести, а ответственность. Власть епископа должна быть ограничена подотчётностью, а Церковь не обязана сливаться с государством в «симфонии», где духовное подменяется политическим.

Уминский подчёркивает важность свободы богословской дискуссии, трезвения и самоконтроля в служении. Иначе Церковь рискует потерять доверие верующих, превращаясь в инструмент страха и лицемерия.

Особое внимание Уминский уделяет вопросам доверия в общине, отношения к традициям, роли женщин и их участию в таинстве причастия. Он также размышляет о значении священнической и крещальной присяги, а главное — о конфликте между «земными указами» архиереев и Евангелием, который неизбежно встаёт перед священником.

Священник поднимает важную тему: что важнее для православной общины в эмиграции — строгое следование установленным правилам или гибкость ради живой и открытой церковной жизни?

Говорят о христианском взгляде на справедливость, о милосердии, о детском чувстве несправедливости, о войне и зле, которое невозможно объяснить логикой.

Уминский вспоминает встречи с заключёнными, размышляет о восприятии тюрьмы и необходимости свободы, которую, по его словам, нужно учиться выстраивать, как навык. «Свобода — это не рок-пластинки, а внутренняя зрелость», — отмечает священник.