Здание было приобретено в 2011 году. После ремонта в нем была зарегистрирована «Церковь Христиан-Адвентистов Седьмого дня „Свет надежды“», начал работать безвозмездный пункт приёма одежды.

Однако в 2017 году тульские власти объявили постройку церкви самовольной, а местный суд постановил снести здание. «Свет надежды» боролся за здание, но проиграл три суда — районный, областной и кассационный.

Теперь здание стоимостью 11 млн рублей обязаны сравнять с землёй.

Важно, что этот срок вынесли уже не по статье об «уклонении» от мобилизации, а за «самовольное оставление части». Сам Климентьев говорил, что не считал себя военнослужащим: его, по его словам, фактически забрали сотрудники ТЦК, он не принимал присягу и не получал оружие. Ранее, в отдельном деле, Херсонский суд уже приговорил его к 3 годам за отказ от призыва.

Ещё один кейс — адвентист седьмого дня Андрей Скляр, которому дали 5 лет и 1 месяц за отказ принять присягу, надеть форму и взять оружие. Также продолжается дело кришнаита Тараса Бортейчука: после мобилизации он жаловался, что в части не учитывали его религиозные требования, в том числе к пище и обрядам. Приговор по его делу ожидается 23 июня.

Для многих переселенцев церковь стала не только местом молитвы, но и пространством поддержки: здесь можно услышать родной язык, разделить пережитое и не чувствовать себя одиноким. В пражской общине сейчас собирается около 100 человек, в Либерце — около 60.

Главный вызов, о котором говорит пастор, — сохранить украинскую идентичность и при этом не замкнуться в прошлом. «Есть опасность превратить церковь в этнографический музей. Но также опасно полностью раствориться в другой культуре», — отмечает Дарбинян. Для молодежи в Праге уже действует движение Freedom — пространство общения, дружбы и служения.

ADRA, по его словам, с 2024 года активно восстанавливает социальные объекты в Николаевской области: ремонтирует школы и детсады, делает укрытия, возвращает отопление, водоснабжение и нормальную санитарную инфраструктуру, чтобы дети могли учиться очно и безопасно. Параллельно команда работает с критической инфраструктурой — например, с котельными, от которых зависит жизнь целых населённых пунктов.

Отдельный блок — проекты по воде (WASH) в пострадавших регионах, в том числе Николаевской и Днепропетровской областях: ремонт и установка водонапорных башен, новые скважины и насосы, восстановление водопроводов, системы очистки питьевой воды и стоков. Герасимов подчёркивает, что приоритет — там, где отсутствие воды становится прямой гуманитарной угрозой, а контроль качества ведут по стандартам и с регулярными выездами на объекты.

Коберник родился 2 июня 1970 года в селе Старый Почаев на Тернопольщине. Учился в Крымском училище культуры (духовые инструменты) и на филологическом факультете Симферопольского университета, работал учителем украинского языка и литературы в Джанкое и вел музыкальный кружок в Нововолынске.

В 2000 году он принял сан пастора Церкви адвентистов седьмого дня, а в 2007-м основал во Львове частный лицей «Живое слово» и стал его первым директором. С первых дней полномасштабной войны пошел добровольцем в 125-ю бригаду теробороны ВСУ, служил главным сержантом и старшим боевым медиком; погиб 20 октября 2022 года на Донетчине и был посмертно награжден орденом «За мужество» III степени. На открытии доски выступил его побратим — военнослужащий, писатель и поэт Артур Дронь.

Напомним, мы ведем учет погибших из-за войны украинских церковно- и священнослужителей. В нашем неполном списке 83 имени. 

Второй год работала всеукраинская инициатива «Поддержка рядом»: группы взаимопомощи «равный — равному», психологическая и духовная поддержка, продуктовые наборы и возможность выбрать нужные вещи в «социальном гардеробе». Параллельно церковные общины разворачивали пункты обогрева в своих зданиях: к концу января 2026 года такие центры уже действовали, например, в Тячеве, Дубно и Ковеле, а в Киеве готовили временные пункты, где можно было согреться, подзарядить гаджеты и получить пастырскую поддержку. Также продолжали работать центры ADRA Украина в Житомире, Сумах, Чернигове и Харькове — с доступом к теплу, интернету и психологической помощи.

Зампред Евро-Азиатского дивизиона Генеральной конференции Церкви христиан-адвентистов 7-го дня Олег Гончаров отметил, что с советских времен протестанты в России проводили богослужения в частных домах и квартирах, «во многом эта традиция дошла до нашего времени».

«Сегодня в крупных городах для протестантов практически невозможно получить участок для строительства религиозных объектов — молитвенных домов и храмов. Что законодатель предлагает для решения этих проблем?»

Гончаров заявил: запрет молельных комнат в жилых домах без предложения альтернативы создаст «условия для нарушения фундаментальных конституционных прав граждан на свободу вероисповедания». Он отметил возможность «произвольного толкования» законопроекта и выразил надежду, что Путин«как гарант Конституции» не подпишет его.

Онуфрийчук также рассказал, как в первые недели войны молитвенный дом фактически стал бомбоубежищем, и как община сегодня совмещает бесплатную медицинскую помощь с верностью своим принципам.

Перед тем, как отправиться к месту, где и произошла атака, мужчины погрузили гуманитарную помощь в частный гражданский автомобиль в городе Дергачи. Там 500 буханок хлеба от Всемирной продовольственной программы ООН были переданы организацией ADRA Украина при поддержке швейцарского представительства ADRA. Помощь была предназначена для жителей поселка Казачья Лопань и села Новая Казачья.

Как сообщил пастор Олег Василенко, основная конструкция уцелела, однако выбило оконные стеклопакеты и повредило рамы. В задней, более новой части из пеноблоков появилась трещина в стене, окончательное состояние оценят специалисты. «Разрушения неприятные, но их можно исправить, а жизнь — бесценна», — отметил пастор; в момент обстрела в церкви никого не было, и община не планирует прекращать служение.