Конференция европейских церквей (КЕЦ) провела заседание своей группы стратегического руководства «Пути к миру» в Ганновере (Германия). Участники продолжили работу по миростроительству и противодействию войне, уделив особое внимание ситуации в Украине и российскому антивоенному движению. Встреча проходила с 13 по 15 апреля 2026 года. Её организовала Евангелическая церковь Германии (EKD) совместно с Евангелическо-лютеранской церковью Ганновера.

Заседание началось с молитвы в часовне EKD. Церковные лидеры, богословы и специалисты по миростроительству из разных стран Европы собрались, чтобы углубить размышления и определить конкретные шаги к общему экуменическому пониманию справедливого мира, опираясь на опыт Украины, России и других стран региона. Участников приветствовал епископ EKD и вице-президент КЕЦ Франк Копания, который подчеркнул, что заседание рабочей группы предоставляет возможность обсудить вклад различных церквей — членов КЕЦ в развитие этики мира.

Епископ Фридрих Крамер, епископ Евангелической церкви Центральной Германии и уполномоченный Совета EKD по вопросам мира, выступил с презентацией, в которой представил Меморандум EKD по этике мира как отправную точку для дальнейшего обсуждения.

Размышления о справедливом мире

Открывая консультацию, доктор Максимилиан Шелль из Рурского университета Бохума подчеркнул важность диалога между разными контекстами. «Инициатива “Пути к миру” создаёт важное экуменическое пространство для диалога о войне и мире… которое является незаменимым для перспективной этики мира», — сказал он, отметив центральную роль украинских церквей.

Ссылаясь на мирный меморандум EKD 2025 года, он подчеркнул, что такая работа даёт этическую ориентацию, а не готовые ответы, помогая христианам ориентироваться в сложных моральных дилеммах во время войны. Он добавил, что церковь должна выступать одновременно и как нравственный голос, и как пространство для различения. Мир, по его словам, нельзя навязать одной лишь силой — он должен формироваться через справедливость, примирение и ответственность.

Епископ Йохен Корнелиус-Бундшу, председатель Действенного комитета «Служение миру» (AGDF), заявил: «Безопасность — это больше, чем военная защита», предостерегая от сведения мира исключительно к обороне. Он призвал к политическим решениям, укреплению международного права и расширению гражданского управления конфликтами.

Профессор доктор Кристина Шлиссер из Цюрихского университета подчеркнула роль церквей в общественной жизни. «Как церкви мы призваны выступать против несправедливости и страданий и говорить от имени тех, кто не может говорить сам», — сказала она. Ссылаясь на заявление CPCE о войне в Украине, она отметила важность христоцентричной публичной теологии, в которой молитва, свидетельство и выступление против несправедливости являются неотъемлемой частью служения церквей.

В обсуждение были включены недавние вклады в дискуссию по этике мира от Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии, Церкви Швеции и сети «Церковь и Мир» (Church & Peace) — партнёрской организации КЕЦ.

Были проведены два специальных заседания с участием российских учёных и священнослужителей. Они размышляли о роли и свидетельстве церквей Европы в условиях конфликта, а также о важности внимательного слушания и усиления голосов, которые бросают вызов системам угнетения, и одновременно являют живое свидетельство нравственной совести и ясности посреди страха и репрессий.

На встрече также отметили, что даже в условиях жёстких ограничений антивоенного инакомыслия в России ряд священнослужителей и мирян рискуют наказанием, лишением сана или тюремным заключением, чтобы противостоять официальной позиции. Несмотря на риски, они продолжают оставаться мощными свидетелями совести, достоинства и правды, и церкви Европы призваны продолжать оказывать им поддержку.

В состав группы стратегического руководства «Пути к миру» входят: д-р Йонас Аделин Йёргенсен, Юлия Берец, пастор Альмут Бретшнайдер-Фельцманн, пастор Антье Хайдер-Ротвильм, пастор Сабина Мюллер-Лангсдорф, пастор Риикка Поркола, д-р Чарльз Рид, проф. д-р Кристина Шлиссер, д-р Андрей Смирнов, д-р Павло Смытнюк и д-р Наталля Василевич.

Заседание завершилось обязательством продолжить развивать вклад КЕЦ в дело справедливого мира, включая дальнейший диалог с церквями Украины и всего региона. Через инициативу «Пути к миру» КЕЦ подтверждает свою роль в продвижении справедливого и прочного мира, основанного на диалоге.

Источник: https://ceceurope.org/cec-pathways-peace-steering-group-advances-work-just-peace-europe

В Совете подчеркнули, что Украина известна в мире высоким уровнем религиозной свободы, который сохраняется даже в условиях войны. Принятый в 2024 году закон «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций» предусматривает правовые процедуры проверки связей религиозных структур с РПЦ и возможность судебного решения о ликвидации организаций, контролируемых страной-агрессором.

Государственная служба Украины по этнополитике и свободе совести (ГЭСС) ранее установила, что УПЦ сохраняет признаки подчинённости РПЦ и выдала предписание устранить нарушения. Однако в августе 2025 года Киевская митрополия УПЦ отказалась его выполнять.

ВРЦиРО также отметил, что Россия использует РПЦ как инструмент агрессивной политики, а на оккупированных территориях именно украинские религиозные организации подвергаются запретам и давлению.

Совет выразил поддержку украинскому государству в защите его законных интересов и подчеркнул, что Украине не могут быть навязаны «асимметричные обязательства» относительно статуса русского языка, культуры или РПЦ.

Заявление завершается призывом к справедливому миру, основанному на принципах Устава ООН и международного права.

Архиепископ назвал подобные слова «предательством Евангелия Христова и скандалом для верующих». Он подчеркнул, что российский режим несет ответственность за сотни тысяч смертей, разрушение семей и преднамеренное уничтожение Украины, поэтому выражать приветствия его лидеру — значит приобщаться ко лжи.

«Церковь призвана быть совестью общества, а не соучастником нравственной слепоты», — заявил архиепископ. Он напомнил, что история с позором хранит память о тех, кто улыбался тиранам и льстил угнетателям, и подчеркнул: российский президент не миротворец, а творец смерти и разрушения.

В завершение архиепископ Даниил призвал Церковь стоять не на стороне диктаторов, а на стороне угнетённых и невинно убиенных, и назвал любое отступление от этой позиции предательством христианского свидетельства.

Перевод заявления на русский язык опубликовал проект «Мир Всем». 

В документе говорится о масштабных страданиях мирного населения, разрушении городов и храмов, преследованиях, пытках и убийствах священнослужителей, депортации детей и жестоком обращении с пленными. Особое беспокойство вызывает то, что агрессия нарастает, а «мировое сообщество стыдливо отводит глаза».

Совет подчёркивает: мир — это не просто отсутствие войны, а восстановление справедливости, достоинства и права на самоопределение. Только ясно назвав зло злом и отказавшись его поощрять, можно говорить о подлинной перспективе мира.

Верующим демократических стран предлагается объединиться в молитве и действиях, чтобы зло было остановлено — не только ради Украины, но и ради духовных и нравственных оснований всей цивилизации.

В документе «Заявление об угрозах миру и безопасности народа: Кайрос-момент для справедливого мира» Всемирный совет церквей отметил ужасающие последствия российской агрессии против Украины, необходимость мирного решения продолжающегося конфликта, а также нежелание России начинать мирные переговоры и диалог:

«В Украине продолжаются интенсивные ракетные удары со стороны России по гражданским объектам и инфраструктуре — например, атаки, совершённые в Кривом Роге 4 апреля (погибли 20 мирных жителей, включая 9 детей), в Сумах в Вербное воскресенье, 13 апреля 2025 года (погибли 35 мирных жителей, включая детей, более 100 человек получили ранения), в Киеве 17 июня (погибли 28 человек, не менее 134 получили ранения), а также во многих других местах практически ежедневно. Эти нападения усугубляют преступления, совершаемые российскими властями в ходе продолжающегося вторжения и войны против украинского народа.

Мы также выражаем обеспокоенность в связи с сообщениями об ударах по пассажирским поездам в Брянской и Курской областях России в конце мая и начале июня 2025 года, в которых обвиняют Украину.

Диалог между Россией и Украиной в настоящее время продвигается другими государствами. Всемирный совет церквей во всех случаях конфликта или риска его возникновения призывает к диалогу и переговорам, а не к насилию и применению вооружённой силы, поскольку только такой путь может привести к устойчивому миру. Однако диалог, навязанный извне и не основанный на справедливости, не является подлинным диалогом и не может привести к справедливому и прочному миру. Более того, несмотря на призывы к диалогу, Россия продолжает наращивать свои атаки и кампанию террора против украинского народа.

Центральный комитет:

• Выражает глубокую обеспокоенность страданиями гражданского населения Украины и России в контексте вторжения России в Украину и осуждает эскалацию нападений и кампанию террора против украинского народа.

• Молится о мире в Украине и России — но о справедливом мире, который не вознаграждает агрессора за его преступления.

• Призывает уважать свободу вероисповедания и убеждений во всём регионе.

• Поощряет генерального секретаря ВСЦ продолжать поиски путей, с помощью и через церкви России и Украины, к улучшению ситуации для народа Украины и всего региона.

• Просит генерального секретаря инициировать проведение богословских диалогов по поводу войны в Украине.»

Подписанты письма — российские эмигранты в Германии, среди них также Илья Яшин, Андрей Пивоваров, Кевин Лик (вышедшие на свободу в результате обмена в 2024 году), правозащитница Ольга Романова, критик Анна Наринская, галерист Марат Гельман и другие.

Авторы указывают, что в тюрьмах РФ остаются более тысячи политзаключённых, среди них — пожилые и тяжело больные. Многие подвергаются пыткам, в том числе легализованным: например, содержатся в бесчеловечных условиях в ШИЗО.

В обращении говорится:

«Мы узнаем в современной России основные черты фашистской политической архитектуры. Отрицание личных прав и свобод, культ войны и героической смерти, милитаризация религии, уголовное преследование ЛГБТ+ и “Свидетелей Иеговы” — всё это воскрешает перед глазами самые мрачные страницы истории Германии в ХХ веке. Украинскому народу отказано в праве на собственное существование».

Подписанты считают, что возможным решением мог бы стать обмен или взаимная амнистия: это дало бы шанс на свободу и сторонникам «русского мира» в Украине, и российским политзаключённым.

“Храм уцелел в 13 веке во время монголо-татарского нашествия. При Иосифе Сталине его хотели снести. Храм прошел через Вторую Мировую войну и остался целым и невредимым. И только современные варвары из России, не имеющие ничего святого, нанесли удар, из-за которого София Киевская сегодня пострадала”.

“Мы, главы украинских церквей и религиозных организаций, обращаемся ко всему цивилизованному миру с просьбой принять все меры, чтобы остановить варварство, которое творит Российская Федерация, нанося ракетно-дроновые удары по вековым святыням и храмам, беря в плен и преследуя христиан и других религиозных деятелей за их убеждения”.

“в некоторых кругах, вместо стремления к христианскому покаянию и духовному очищению, возврат ко властвовавшей в прошлом веке лживой и богопротивной идеологии”.

В результате этого Россия “станет среди народов мрачным пятном”.

Синод заявил, что в РФ наблюдается “явная тенденция обелить преступления богоборческой власти ХХ-го века”. В РПЦЗ раскритиковали “ужасающее установление памятников преступным фигурам Сталина и Дзержинского” в Москве, “чьи бесчеловечные и антихристианские злодеяния можно причислить к тяжчайшим в двадцатом веке”, намерение реставрации мавзолея Ленина, отмену реабилитации жертв коммунистических репрессий, а также критику Николая II.

“Мы призываем ныне всех наших православных собратьев во всех странах противостоять подобным потугам обращения вспять, исправлять ошибки, порожденные тем духом в прошлом, и неизменно держаться Евангелия, в котором спасение мира”.

“Иерусалимский Патриархат выражает озабоченность в связи с принятием 9 апреля Эстонским Парламентом (Рийгикогу) нового Закона о церквях и приходах, принуждающего церкви разорвать связи с Русской Православной Церковью. Это решение затронет бесчисленное множество верующих в храмах и монастырях по всей Эстонии”,

— говорилось в заявлении.

Патриархат призвал правительство Эстонии “пересмотреть этот закон ради всех верующих в Эстонии”.

Примечательно, что свое заявление Иерусалимский патриархат сделал фактически через неделю после того, как президент Эстонии уже отклонил осуждаемый закон. 

Даже в эту Страстную неделю человеческая жестокость и злоба не успокаиваются, а продолжают уносить невинные жертвы.

Всемирный совет церквей снова требует, чтобы ответственные за такие предосудительные нападения прекратили проливать невинную кровь в погоне за своими территориальными и политическими амбициями. Мы призываем международное сообщество защитить жертв от такой агрессии и привлечь виновных к ответственности всеми доступными способами,

– говорится в заявлении.