Стали известны новые подробности освобождения греко-католических священников Богдана Гелеты и Ивана Левицкого, которых российские оккупационные силы захватили в Бердянске в ноябре 2022 года. Отцы-редемптористы провели в плену более 19 месяцев, пережили допросы, обвинения в «терроризме» и пытки.

После их исчезновения почти никто не знал, где находятся священники и живы ли они. Но за их освобождение начал бороться Виталий Косович (на фото) — украинский юрист, их давний прихожанин и знакомый, который в тот момент учился в Университете Нотр-Дам в США. Он обратился в Глобальную клинику по правам человека, и вместе со студентами они начали международную кампанию по поиску священников и привлечению внимания к их делу.

Именно эта работа, как утверждается в статье Университета Нотр-Дам, помогла поднять вопрос о священниках Гелете и Левицком на международный уровень. В июне 2024 года священники были освобождены в рамках обмена. После возвращения священник Богдан Гелета заявил, что пережитое не разрушило его веру, а «углубило» ее — теперь он помогает военным, бывшим пленным и семьям погибших.

В проекте Vatican Access вышло интервью с Даниэлем Галадзой — священником Украинской греко-католической церкви, литургистом и профессором Папского восточного института в Риме. Он служит в Киевской архиепархии УГКЦ и работает в ватиканской Дикастерии по делам Восточных церквей.

В разговоре клирик среди других тем говорит и о том, как российское вторжение в Украину и поддержка войны со стороны РПЦ изменили отношения между украинским и российским христианством. Отдельно обсуждается, что УГКЦможет дать всей Католической церкви и почему внимание Папы Льва XIV к Восточным церквам оказалось важным сигналом.

Издание Frontliner рассказало о настоятеле Гарнизонного храма святых апостолов Петра и Павла во Львове Тарасе Михальчуке. С 2014 года священник УГКЦ отпевает погибших украинских военных, а после начала полномасштабного вторжения из-за множества похорон разделяет это служение с другими священниками.

Михальчук старается не говорить родственникам: «Я вас понимаю», поскольку считает, что до конца понять скорбящего может лишь человек, переживший такую же потерю. Иногда вместо слов остаётся просто быть рядом. Помощь семьям продолжается и после похорон: приход проводит общие молитвы, знакомит переживших утрату людей и приглашает детей погибших на занятия и в летние лагеря.

Священник называет каждое отпевание большой честью — возможностью достойно проводить тех, кто отдал жизнь за Украину. Он считает неправильным избегать военных похорон ради собственного эмоционального спокойствия: близким погибших необходима поддержка, а война касается каждого.

15 июля в Киеве прошла встреча представителей Всеукраинского совета Церквей и религиозных организаций с делегацией Всемирного совета Церквей во главе с Генеральным секретарем ВСЦ пастором Джерри Пиллеем.

Митрополит Киевский и всея Украины Епифаний (Думенко) как председательствующий во ВСЦиРО проинформировал делегацию ВСЦ о последствиях российской агрессии против Украины, отметив многочисленные человеческие жертвы среди мирного населения, в том числе детей, и масштабные разрушения храмов и религиозных сооружений. По его словам, несмотря на все испытания, украинский народ остается несокрушимым и продолжает бороться за свободу и независимость своего государства. Он также призвал международное сообщество и дальше поддерживать Украину и молиться за нее и поблагодарил Всемирный совет Церквей за последовательную позицию и заявления в поддержку Украины.

Глава УГКЦ Святослав Шевчук также поблагодарил ВСЦ за поддержку, солидарность и молитвы, в частности, за инициированную совместную молитву за Украину. Он назвал проявлением мужества личное присутствие гостей в Киеве — городе, который является главной целью российских ударов. Предстоятель также предложил ВСЦ сделать еще один конкретный шаг в поддержку Украины – принять в свое членство Православную церковь Украины, что позволило бы обеспечить постоянное присутствие украинского голоса в международном экуменическом сообществе.

«Сегодня в Украине рождается новая форма экуменизма. Я бы назвал ее экзистенциальным экуменизмом. Не теоретическим, а очень практичным. Мы вместе переживаем одни и те же экзистенциальные вызовы, одну и ту же трагедию и призваны вместе формулировать общий ответ на нее и направлять совместное послание для общества и мира»,

— сказал глава УГКЦ.

Он также отметил опасность использования религии как инструмента войны:

«Превращение религии в оружие, провозглашение войны „священной“, обещания прощения грехов тем, кто убивает украинцев, является кощунством. Это подвергает сомнению достоверность самого христианского послания для современного мира».

Со своей стороны, генсек ВСЦ Пиллей назвал визит проявлением солидарности с украинским народом. Члены делегации подтвердили неизменную поддержку Украины, осудили российскую агрессию как незаконную, аморальную и совершенно неприемлемую и отметили недопустимость использования Россией религии для оправдания войны. Они также заверили, что и дальше будут поддерживать украинский народ и будут способствовать распространению правдивой информации о событиях в Украине.

Имя священника Белорусской греко-католической церкви Виталия Быстрова 10 июля появилось в милицейском списке «экстремистов» под номером 6763. В документе указано, что причиной стало решение Брестского областного суда по делу за «содействие экстремистской деятельности» (части 1, 2 статьи 361-4).

Священника задержали в конце 2025 года в рамках дела «Белорусского Гаюна» — мониторингового проекта, который собирал и публиковал информацию о передвижении российских войск в Беларуси после начала полномасштабной войны против Украины. В апреле 2026 года Быстрова осудили к ограничению свободы без направления в исправительное учреждение и освободили в зале суда. 

Правозащитники включили его в список уже освобождённых людей, преследование которых они считают политически мотивированным, и требуют их реабилитации.

A priest of the Belarusian Greek Catholic Church, he served at the parish of Our Lady of Žyrovičy in Ivacevičy.

At the very end of October or in early November 2025, Bystrou was detained in connection with the “Belaruski Hajun” case, taken into custody, and held in a pre-trial detention centre until his trial.

In mid-April 2026, he was convicted under Article 361-4 of the Criminal Code of the Republic of Belarus (“facilitating extremist activity”) and sentenced to restricted freedom without referral to an open-type correctional facility — the so-called “home confinement” sentence. He was released in the courtroom.

Due to continued pressure on the parish in Ivacevičy, it was unable to complete re-registration in 2025 and filed an application for liquidation of the organisation.

Священник Беларуской греко-католической церкви, служил в приходе Матери Божьей Жировицкой в Ивацевичах.

В самом конце октября – начале ноября 2025 года Быстров был задержан в связи с делом «Беларуского Гаюна» и взят под стражу и с тех пор и до суда находился в СИЗО.

В середине апреля 2026 года он был осужден по ст. 361-4 Уголовного кодекса Республики Беларусь («содействие экстремистской деятельности») к ограничению свободы без направления в исправительное учреждение открытого типа — так называемой «домашней химии» — и освобожден в зале суда.

В связи с продолжающимся давлением на приход в Ивацевичах, последний не смог пройти перерегистрацию в 2025 году и подал заявление о ликвидации организации.

Священника задержали в конце 2025 года в рамках дела «Белорусского Гаюна». «Гаюн» — это мониторинговый проект, который собирал и публиковал информацию о передвижении российских и белорусских войск в Беларуси после начала полномасштабной войны против Украины. Белорусские власти признали проект «экстремистским» и преследуют людей, которых считают связанными с передачей ему информации.

В апреле 2026 года Быстрова осудили по статье о «содействии экстремистской деятельности» к ограничению свободы без направления в исправительное учреждение — так называемой «домашней химии» — и освободили в зале суда. Ранее он уже сталкивался с преследованием после 2020 года: его задерживали, арестовывали на 10 суток, а давление на греко-католический приход в Ивацевичах стало одной из причин, почему община не смогла пройти перерегистрацию и подала заявление о ликвидации.

«Вопрос примирения между поляками и украинцами касается не только отношений между двумя народами, но и вероятности нашего общего христианского свидетельства»,

– говорится в заявлении.

Иерархи призвали к «разоружению языка», поскольку между народами растет взаимное напряжение и вражда «в то время, когда Украина продолжает переживать ужасы войны, а Польша в последние годы проявила большую солидарность с миллионами украинских сестер и братьев».

«Навязывая другим собственное видение прошлого и будущего, мы подвергаемся доминирующей культуре насилия и силы. Вместе с Папой Львом мы призываем всех стремиться мыслить с точки зрения общего блага, а не только частных интересов. Евангелие, в которое мы верим, учит нас, что лекарством от греха есть прощение, а границей, которую Бог положил для зла, есть милосердие»,

— заявили они.

Священник несколько раз предупредил верующих об опасности и призвал пройти к криптам собора, которые используются как укрытие. Желающие перешли в безопасное место, а часть осталась в храме и продолжала причащаться.

Часть верующих также пришла в храм во время тревоги как для молитвы, так и для пребывания в укрытии.