В оккупированные Донецк и Макеевку вновь приезжал католический священник из России — отец Вячеслав Горохов, настоятель прихода св. Людовика Французского в Москве. Того самого храма, что расположен напротив здания ФСБ России.

Горохов уже не первый раз приезжает к донецким католикам, чтобы вместе с другими священниками сослужить святую Мессу. Сейчас это произошло 1 ноября, в торжество Всех святых (на фото справа).

Это стало поводом рассказать о священнике, который имеет неоднозначную репутацию и критикует украинское духовенство за то, что оно якобы «оставило свою паству» в Донецке, из-за чего сейчас туда приходится ездить российским священникам. 

Однако очевидно, что если бы украинские священнослужители остались на оккупированной территории, полностью контролируемой Россией, нести служение они всё равно не смогли бы. Поэтому критика Горохова выглядит манипуляцией.

Впервые священник попал в скандал, когда рассказал о своих татуировках и снялся в одежде с эмблемой на рукаве, похожей на символ футбольных хулиганов. 

Затем о нем писали после громкого случая, произошедшего в храме св. Людовика в 2022 году, когда одна из прихожанок прикрепила антивоенную записку к флагу России, который вывесили в храме рядом с флагом Ватикана. На листке было написано «No bellum» («Нет войне» на латыни), а также «флагу страны-агрессора нет места рядом с флагом Святого Престола».

Верующую вскоре задержали — как утверждается, по доносу. Сперва в нем подозревали настоятеля — отца Вячеслава Горохова, но затем уточнили, что он лишь написал заявление в правоохранительные органы по их требованию, не упоминая прихожанку.

В 2023 году Горохов попал в очередной скандал, когда полковника ФСБ обвинили во взятке от католического священнослужителя. Тогда сообщалось, что взятку давал именно Горохов.

О политических предпочтениях Горохова рассказали местные верующие: в его приходе были размещены плакаты о помощи Донбассу, также приход оказывал помощь храму в аннексированном Крыму. Некоторые называют Горохова «КГБ-батюшка» и утверждают, что он составлял доносы на других верующих. Но подтверждений этому нет.

Ранее в Донецке священник был замечен в компании с отцом Денисом Марчишиным, который открыто поддерживал так называемую «СВО», за что получил прозвище Z-священник.

Настоятель римско-католического прихода в Ольковичах ксендз Анатолий Парахневич осужден по уголовному делу в суде Вилейского района. Приговор вынесли в октябре, точная дата пока неизвестна.

Священника приговорили к 3 годам лишения свободы и штрафу в 2250 беларусских рублей. Процесс проходил в закрытом режиме и суть обвинений остается неизвестной, даже для Курии. 

Парахневича задержали 17 марта 2026 года. Обыск в доме ксендза, в костёле и приходском доме проводил КГБ. Первоначально ему вменяли «измену государству», но в итоге осудили за «оскорбление власти и экстремизм».

Насколько известно, священник обжалует приговор, из чего следует, что он не согласен с ним и не признает обвинение.

В Гомеле впервые за более чем 30 лет не состоялось традиционное богослужение в память о жертвах советских репрессий. Местные власти не разрешили провести молитву у креста на 9-м километре Черниговского шоссе, где находятся массовые захоронения расстрелянных. Ежегодно 2 ноября, в День поминовения всех усопших верующих, здесь собирались католики. Среди жертв репрессий были и верующие, включая католические и православные священники.

В последние годы богослужения на этом месте возглавлял епископ Казимир Великоселец, который умер в начале 2026 года. Гомель оставался последним местом в Беларуси, где католики продолжали публично молиться непосредственно на месте захоронения жертв советских репрессий. В Куропатах под Минском, где ранее ежегодные молитвы проходили с участием епископов и представителей Ватикана, такие богослужения не проводятся с 2023 года.

Таким образом, в 2026 году впервые прервалась многолетняя традиция публичной католической молитвы на местах массовых расстрелов жертв сталинского террора. Ранее архиепископ Тадеуш Кондрусевич называл Куропаты «Голгофой беларусского народа».

1 ноября, после полуденной молитвы «Ангел Господень», Папа Лев XIV обратился к верующим, особо отметив недавнюю гуманитарную миссию в помощь гражданскому населению города Олешки Херсонской области:

«Выражаю надежду, что сотрудничество между сторонами, сделавшее возможным этот необходимый акт гуманности, укрепит стремление к диалогу и приведет к новым конкретным шагам на пути к миру. Вверим Марии, Царице мира и святых, всех, кто в разных уголках земли страдает от войн».

С 27 по 30 октября префект Департамента службы милосердия архиепископ Луис Марин де Сан Мартин находился в Украине по поручению Папы Льва XIV, чтобы поддержать население, измученное годами войны, и встретиться с теми, кто помогает людям пережить её последствия.

Во время поездки ватиканский иерарх посетил один из киевских центров «Каритас-Спес», центр гуманитарной помощи при римско-католическом храме Успения Пресвятой Девы Марии, греко-католический Патриарший собор Воскресения Христова, Центр исцеления ран войны в селе Счастливое при местном греко-католическом приходе неподалёку от Борисполя.

В Запорожье иерарх совершил Св. Мессу в местном соборе Бога Отца, а затем присоединился к раздаче продуктов и посетил гуманитарный центр Донецкого экзархата УГКЦ.

Далее иерарх посетил Полтаву, Дом Сестер Божественной любви и приют организации «ДеПоль Украина» в Киеве, а также гуманитарный центр доминиканцев в Фастове. 30 октября иерах отбыл в Польшу, а оттуда — в Ватикан.

28 октября во время Пленарной ассамблеи Совета Епископских конференций Европы (CCEE), глава Украинской греко-католической церкви Святослав (Шевчук) призвал европейских епископов не уставать от поддержки Украины.

«Прошу вас не уставать в этой солидарности и поддержке. Война России против Украины – это война против всей Европы»,

– подчеркнул глава УГКЦ.

По его словам, последние события в европейских странах, в частности, волна беспорядков, погромов и мародерства в крупных городах и важных культурных и духовных центрах, свидетельствуют о масштабах угроз, перед которыми сегодня стоит Европа.

Отдельное внимание Святослав обратил на гуманитарную ситуацию в Украине в преддверии зимнего периода:

«Украина приближается, пожалуй, к самой тяжелой зиме. Агрессор систематически уничтожает жизненную инфраструктуру наших городов и сел, стремится лишить гражданское население тепла и света, превратить зимний холод в самое дешевое в мире оружие массового уничтожения».

Председатели католических епископских конференций Европы, собравшиеся на пленарную ассамблею в Зальцбурге, 29 октября выступили с совместным обращением о мире. Они назвали происходящее в Украине крупнейшим военным конфликтом в Европе со времён Второй мировой войны. «Никто не может оставаться равнодушным к зверствам, происходящим в Украине. Мы не должны привыкать к столь вопиющим нарушениям норм цивилизации», — подчеркнули епископы.

Авторы обращения вновь призвали к справедливому и устойчивому миру в Украине и других регионах, охваченных вооружёнными конфликтами. При этом они отметили, что «настоящий мир нельзя навязать, это не сделка, которую можно заключить». По убеждению епископов, путь к миру начинается с изменения человеческого сердца, прощения и примирения.

Европейские католические иерархи также поддержали недавнее заявление папы Льва XIV, прозвучавшее на межрелигиозной встрече в Ассизи: «Не существует священной войны — священен только мир». 

Они присоединились к его призыву стремиться к «безоружному и обезоруживающему миру» и обратились ко всем людям доброй воли с предложением участвовать в миротворческих усилиях.

Обращение приурочено к 800-летию со дня смерти святого Франциска Ассизского, которого епископы называют учителем мира и примирения. При этом Россия в документе прямо не упоминается, хотя война в Украине занимает в нём центральное место.

Украинский католический университет (УКУ) сообщил о гибели своего выпускника Любомира Медика. Он погиб в октябре 2026 года при выполнении боевого задания в районе Степногорска Запорожской области. Во время полномасштабного российского вторжения Медик вступил в Силы обороны Украины и служил в 157-й отдельной механизированной бригаде.

Любомир родился в Яремче Ивано-Франковской области. В 2009 году он получил степень магистра истории в Украинском католическом университете. Увлекался старинными фотографиями, собирал предметы старины и традиционную украинскую одежду, исследовал повседневную жизнь прошлых поколений. Своими находками и знаниями он делился в социальных сетях, а также писал рассказы.

Папа Римский Лев XIV обратился по видеосвязи к участникам международной межрелигиозной встречи за мир, проходившей 25–27 октября в итальянском Ассизи. Среди участников, как мы ранее заметили, был и председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Антоний (Севрюк).

«Мы должны повсюду восстанавливать мир, а не готовить новые войны! Никогда нельзя вести войну во имя Бога! Для нас, верующих, воевать во имя религии означает на самом деле наносить удар по самой религии. Не существует никакой священной войны: только мир священен!»

— заявил понтифик.

Лев XIV также предупредил о «тревожной реабилитации войны как инструмента международной политики». По его словам, миру необходимо противостоять культуре силы, отказаться от религиозного оправдания войн и развивать диалог, посредничество и переговоры. Папа подчеркнул, что молитва должна сопровождаться деятельностью ради мира.

Эти слова особенно примечательны на фоне позиции РПЦ. В марте 2024 года Всемирный русский народный собор под председательством патриарха Кирилла утвердил документ, в котором российское вторжение в Украину названо «священной войной». Хотя папа не упоминал Россию или Московский патриархат, его заявление принципиально противоречит такой трактовке войны.

Католическая церковь в Беларуси 27 октября присоединилась к молитвенной инициативе Папы Льва XIV, призванной объединить верующих в просьбе о прекращении войн, примирении между народами и установлении справедливого мира.

Так, во время проповеди епископ Александр Яшевский в Могилеве «обратил внимание на особую боль, которая вызывает война между соседними Украиной и Россией».

Епископ «напомнил о людях, которые погибают, о разрушенных городах и деревнях, разлученных семьях, детях, растущих под звуки воздушных тревог, и тех, кто вынужден покидать родные места».

Иерарх подчеркнул, что

«за каждой новостью об обстреле и боевых действиях стоят человеческие жизни, чьи-то матери и отцы, сыновья и дочери, мужья и жены, чьи мечты и надежды разрушаются войной».

При этом епископ подчеркнул, что «настоящий мир не означает закрывать глаза на несправедливость: он должен основываться на правде, справедливости и уважении к человеческому достоинству».

Во время мессы верующие молились за всех, кто страдает от войны, за погибших и раненых, за семьи, которые потеряли своих близких, за людей в плену и беженцев, а также за тех, кто ждет возвращения родных домой. Особой интенцией стала просьба о прекращении кровопролития и достижении справедливого и прочного мира.

В Минске епископ Юрий Кособуцкий также вспоминал в проповеди Украину и отмечал, что

«мы не можем не обратить внимание на наших близких соседей, так как это наиболее отзывается в наших сердцах, поэтому мы молимся о мире в Украине, в других странах, где нужно умение вести диалог, прощать, уметь договариваться».